Trích Thánh Vịnh 30, 2 và 6. 13-12. 15-16. 17 và 25
R/. Lạy Cha, con phó thác linh hồn con trong tay Cha
Lạy Chúa, con nương tựa Ngài, xin cho con không bao giờ thất vọng. Trong tay bạn, tôi giao phó linh hồn của tôi và bạn, Thiên Chúa trung thành của tôi, sẽ giải thoát tôi. R/
Kẻ thù chế nhạo tôi, hàng xóm và họ hàng đều sợ tôi, ai thấy tôi đi qua đều bỏ chạy. Tôi bị lãng quên, như người chết, như đồ vật ném vào thùng rác. R/
Nhưng lạy Chúa, con tin cậy nơi Ngài. Bạn là Chúa của tôi, và trong tay bạn là số phận của tôi. Giải thoát tôi khỏi những kẻ thù đang bách hại tôi. R/
Lạy Chúa, xin hãy hướng mắt về tôi tớ Ngài và cứu con bằng lòng thương xót của Ngài. Hãy mạnh mẽ và can đảm trong lòng, hỡi những người hy vọng vào Chúa. R/
Theo dõi chúng tôi @funda_musica
Đào tạo âm nhạc hàng ngày qua Telegram t. me/ministeriodemusica Nhạc sĩ Công giáo. Nhạc Công giáo
Gửi qua emailViết blogChia sẻ bằng TwitterChia sẻ bằng Facebook
Dịch não tủy. Ê-sai 52. 13–53. 12; . 16–25 [tùy chọn 1] hoặc Hê-bơ-rơ 4. 14–16; . 7–9 [tùy chọn 2]; . 1–19. 42
Phụng vụ và cử hành Thứ Sáu Tuần Thánh lấy thập giá và cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu làm trung tâm. Các bài đọc đặt chúng ta trước mầu nhiệm đau khổ, hy sinh và cái chết đau đớn và tự nguyện của Chúa Giêsu. Từ lời tiên tri của Isaia, mô tả người tôi tớ đau khổ, đến câu chuyện về cuộc khổ nạn của Gioan, nơi chúng ta chứng kiến sự phản bội, chối bỏ, kết án và cái chết trên thập giá, chúng ta có thể tìm thấy một sợi chỉ chung. Vâng phục Chúa Cha, Chúa Giêsu chịu đau khổ và trải nghiệm nỗi đau của con người đến mức hiến mạng sống mình trên thập giá để cứu rỗi chúng ta và để chứng tỏ cho chúng ta thấy tình yêu tột độ của Thiên Chúa.
Thứ Sáu Tuần Thánh là một ngày tràn ngập cảm xúc; . “Immanuel”, “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”, Đấng đã nhận lấy bản tính nhân loại của chúng ta và trở thành con người nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần trong lòng Đức Trinh Nữ Maria, đã hiến mình hoàn toàn để cứu rỗi chúng ta. Vào ngày này chúng ta chứng minh rằng tình yêu của Thiên Chúa thực sự là không có giới hạn. “Thiên Chúa đã không từ chối chúng ta ngay cả Con của Ngài, nhưng đã phó nộp Người vì tất cả chúng ta.”. [Rô-ma 8. 32]
Thứ Sáu Tuần Thánh là một ngày dao động giữa nỗi buồn và hy vọng. Một mặt, chúng ta cảm thấy buồn khi nhận ra rằng Chúa Giêsu, người vô tội, bị kết án và xử tử một cách bất công “Mặc dù Ngài chưa bao giờ phạm tội gì và miệng Ngài không có lời dối trá,” như chúng ta nghe từ tiên tri Isaia. Nỗi buồn này có cơ sở bởi vì trong sự phản bội, chối bỏ, lên án và cái chết của Chúa Giêsu, chúng ta tìm thấy những nạn nhân hiện tại, hoặc trong suốt lịch sử, đã bị kết án bất công hoặc bị hy sinh để làm hài lòng những người hoặc cộng đồng đang kêu gào cái chết cho sự sống của người khác. vô tội. Luôn có những kẻ tham nhũng kêu gào đòi máu người chính nghĩa. Như chúng ta đọc trong Thánh Vịnh. “Vì bầy chó vây quanh tôi, và lũ kẻ làm ác vây quanh tôi; . Trong cuộc khổ nạn và thập giá của Chúa Giêsu, chúng ta thấy vô số người công chính đang chịu đau khổ và bị kết án đau đớn vô cớ.
Nỗi buồn là có thật vì Chúa Giêsu là sự ứng nghiệm lời tiên tri đau đớn của Isaia. “Là một người không đáng bị nhìn thấy, chúng tôi coi thường anh ta, chúng tôi không tính đến anh ta. Thế nhưng anh ấy lại gánh chịu nỗi đau của chúng tôi, anh ấy đang chịu đựng nỗi đau của chính chúng tôi.”. Sự khinh miệt mà vị tiên tri nói đến là một phần trong phản ứng của con người đối với tình yêu của Thiên Chúa. Không còn là một câu chuyện của quá khứ, chúng ta sống Thứ Sáu Tuần Thánh theo cách cá nhân và cộng đồng, theo cách chúng ta liên hệ với Thiên Chúa qua Chúa Giêsu.
Khi đó, nỗi buồn ở mức độ cá nhân là do chúng ta nhận ra tội lỗi của chính mình, ngoài việc nghe hay phán xét những gì Giuđa, Phi-e-rơ, Phi-lát hay người Do Thái đã làm; . Chỉ cần kiểm tra một cách trung thực sự gắn kết Kitô giáo của chúng ta là đủ để khám phá ra rằng chúng ta thường là những người la hét bằng hành động và lời nói của mình: Hãy đóng đinh hắn!. Tuy nhiên, điều này khiến chúng ta xấu hổ, ghê tởm hoặc đau khổ. Chính sự bất trung, bất tuân và tội lỗi của chúng ta tiếp tục đóng đinh Chúa Giêsu
Nỗi buồn cũng thể hiện ở cấp độ cộng đồng khi xác minh rằng bằng cách này hay cách khác, mức độ tội lỗi của chúng ta góp phần gây ra tình trạng hỗn loạn trong vũ trụ và xã hội. Phân biệt chủng tộc, bóc lột, bạo lực, phân biệt đối xử, thao túng, ít nhận thức về sinh thái, cùng nhiều tệ nạn khác, là biểu hiện của một Kitô giáo quái gở, thường đạo đức giả hoặc chỉ mang tính nghi lễ, không đặt Thiên Chúa hay người khác lên hàng đầu. Thứ Sáu Tuần Thánh tố cáo sự bình an và hòa giải mà Thiên Chúa ban cho chúng ta nơi Chúa Giêsu không phải lúc nào cũng được chấp nhận bởi vì chúng ta muốn một Kitô giáo không có thập giá và không có hy lễ.
Đồng thời, Thứ Sáu Tuần Thánh là ngày của hy vọng. Mặc dù điều này có vẻ mâu thuẫn và phi lý đối với chúng ta, nhưng chính qua cái chết của Chúa Giêsu mà Thiên Chúa bày tỏ cho chúng ta tình yêu của Ngài. Thập giá Chúa Giêsu là cửa thiên đàng của chúng ta. “Vì Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Ngài, để ai tin vào Con của Người thì không phải chết mà được sống đời đời.”. [Giăng 3. 16]. Con đường Thiên Chúa ban Con Ngài là trên thập giá. Trong cái chết vâng phục Chúa Giêsu hoàn thành kế hoạch cứu độ của Chúa Cha. Mặc dù Chúa Giêsu đã đau khổ tột cùng và cảm thấy bị bỏ rơi đến mức phải kêu lên “Lạy Thiên Chúa, lạy Thiên Chúa của con, sao Ngài bỏ rơi con?”, như một lời tuyên bố với Chúa Cha, nó khẳng định rằng sự vâng phục trung thành của Chúa Giêsu đối với Thiên Chúa đã sinh ra hoa trái mà ngày nay chúng ta có thể làm được. thưởng thức
Khi Chúa Giêsu hy sinh và tự nguyện hiến dâng chính mình, Người đã gánh lấy mọi tội lỗi của thế gian. Vì lý do này Thứ Sáu Tuần Thánh là ngày của hy vọng. Chúa Giêsu cũng gánh lấy tội lỗi của chúng ta và lấy huyết Ngài trả giá cho sự cứu chuộc chúng ta. Chúa Giêsu đã trả giá bằng mạng sống của mình để giải cứu chúng ta, sự hy sinh của Người là đủ
Thứ Sáu Tuần Thánh là một ngày hy vọng vì “hình phạt Người phải chịu đã mang lại cho chúng ta sự bình an, nhờ những vết thương của Người chúng ta có được sức khỏe”. [Ê-sai 53. 5]. Bất chấp sự bất trung và tội lỗi của chúng ta, chúng ta có thể hiệp thông với Thiên Chúa qua thập giá của Chúa Giêsu và vui mừng trong sự bình an và tình yêu mà Thiên Chúa dành cho chúng ta. Thứ Sáu Tuần Thánh nhắc nhở chúng ta rằng Chúa Giêsu là Chiên Thiên Chúa. Giống như huyết chiên con đã bao phủ và bảo vệ dân Y-sơ-ra-ên trong đêm Lễ Vượt Qua, huyết Chúa Giê-su là sự sống mới và vĩnh cửu cho mọi tín hữu.
Chúng ta đọc trong sách Isaia: “Sau bao đau khổ, người ấy sẽ thấy được ánh sáng”. Thập giá Chúa Giêsu vác là khí cụ giải thoát và sự sống mới. Chính nhờ thập giá đó mà ông đã trải nghiệm sự sống lại. Thập giá Chúa Giêsu là niềm hy vọng của chúng ta. Bằng việc vác thập giá của mình và vâng phục theo bước chân Chúa Giêsu, chúng ta tuyên xưng rằng chúng ta tin vào một tương lai hiệp thông với Thiên Chúa, rằng chúng ta đang tiến về nơi mà chúng ta sẽ sống trong bình an và mãi mãi không đau khổ, như Chúa Giêsu đang sống bên hữu. bàn tay của Chúa Cha. Amen.
Revd. bác sĩ. Fabián Villalobos là Giám đốc Nhà thờ Tân giáo Chúa Kitô ở Giáo phận Dallas, Texas