Tài liệu hướng dẫn phân tích bài thơ Bánh trôi nước gồm những gợi ý chi tiết phân tích đề, lập dàn ý và tuyển chọn những bài văn mẫu hay phân tích nội dung, nghệ thuật của bài thơ Bánh trôi nước của Hồ Xuân Hương.
Bánh trôi nước là một trong những bài thơ nổi tiếng của Bà Chúa thơ Nôm Hồ Xuân Hương. Bài thơ vừa cho thấy vẻ đẹp và số phận người phụ nữ trong xã hội cũ, đồng thời cho thấy tấm lòng nhân văn cao quý của bà : yêu thương trân trọng người phụ nữ .
Đang xem: Phân tích bài thơ Bánh trôi nước [Hồ Xuân Hương] hay nhất – Trường THPT Thành Phố Sóc Trăng
Bài thơ có hai lớp nghĩa chính, lớp nghĩa thứ nhất là lớp nghĩa tả thực, miêu tả bánh trôi nước từ hình dáng cho đến cách làm. Bánh trôi có hình tròn, màu trắng. Làm bánh trôi bằng cách viên thành hình tròn nhỏ vừa ăn, bên trong bánh trôi là một viên đường nhỏ, thường được làm bằng đường phên hoặc đường phèn. Khi luộc thấy bánh nổi lên tức là bánh đã chín. Bài thơ đã mô tả một cách chân thực, chính xác về món ăn dân dã, quen thuộc của nhân dân ta.
Bạn đang xem : Phân tích bài thơ Bánh trôi nước [ Hồ Xuân Hương ] hay nhất Nhưng ẩn đằng sau lớp nghĩa tả thực đó lại là lớp nghĩa ẩn dụ rất là tinh xảo, thâm thúy, hình ảnh bánh trôi cũng chính là hình ảnh hình tượng cho người phụ nữ. Mở đầu bài thơ tác giả sử dụng mô típ quen thuộc trong văn học dân gian “ thân em ”. Hai chữ “ thân em ” nói lên nỗi đau thân phận của người phụ nữ trong xã hội xưa. Tiếng thơ của Hồ Xuân Hương có sự đồng điệu, gặp gỡ với những tiếng hát than thân trong ca dao : “ Thân em như tấm lụa đào , Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai ” . hay : “ Thân em như hạt mưa sa Hạt vào đài các, hạt ra ruộng cày ” Việc Hồ Xuân Hương sử dụng những ngữ liệu dân gian vừa khiến cho thơ bà thân mật, quyến rũ với đời sống, mặt khác làm cho tiếng thơ trở nên da diết, thấm đầy chất nhân bản, trở thành tiếng thơ của bao người . Ngay từ câu thơ tiên phong của bài, bà đã chứng minh và khẳng định vẻ đẹp của người phụ nữ : trắng, tròn, họ mang vẻ đẹp phúc hậu, thánh thiện. Lời chứng minh và khẳng định này cũng cho thấy bà rất có ý thức về bản ngã của mình nói riêng và của những người phụ nữ nói chung . Mang vẻ đẹp về hình thức, ý thức được vẻ đẹp đó, nhưng số phận của họ lại rất là truân chuyên, khó khăn vất vả : Bảy nổi ba chìm với nước non Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn Thân phận của họ cũng chẳng khác gì những tấm lụa đào, hạt mưa sa, … người con gái trong xã hội cũ không được tự quyết định hành động số phận, niềm hạnh phúc của mình. Khi ở nhà họ phụ thuộc vào vào cha mẹ, cha mẹ đặt đâu họ phải ngồi ở đó, đến lúc đã yên bề gia thất số phận của họ lại liên tục bị phụ thuộc vào vào người chồng. Những người phụ nữ này thật nhỏ bé và đáng thương, cuộc sống chìm nổi với biết bao sóng gió, niềm hạnh phúc của bản thân không được tự mình quyết định hành động . Mặc dù đời sống không được suôn sẻ, luôn gặp phải những sóng gió nhưng những người phụ nữ ấy lại mang trong mình những phẩm chất rất là tốt đẹp : Mà em vẫn giữ tấm lòng son Họ là những người phụ nữ luôn mang trong mình tấm lòng trong trắng, tốt đẹp, dù gặp cảnh ngộ nào cũng vẫn giữ được tấm lòng son sắt, thủy chung. Chữ “ son ” như một điểm sáng, nhãn tự trong bài, làm bừng sáng nét đẹp về nhân cách, phẩm chất của người phụ nữ Nước Ta .
Bài thơ sử dụng thể thơ thất ngôn tứ tuyệt, ngôn từ cô đọng, hàm súc, sử dụng thẩm mỹ và nghệ thuật ẩn dụ rực rỡ. Việc phối hợp linh động những mô típ của văn học dân gian khiến cho bài thơ vừa giản di, thân thiện vừa mang dáng dấp uyên bác, tài hoa. Tất cả những yếu tố đó đã góp thêm phần tạo nên sự thành công xuất sắc cho tác phẩm .
Qua tác phẩm Bánh trôi nước, ta có thể thấy Hồ Xuân Hương là người hết sức trân trọng, ngợi ca vẻ đẹp của người phụ nữ không chỉ ở phẩm chất mà ngay cả vẻ đẹp bề ngoài. Đồng thời lời thơ tha thiết cũng là tiếng nói cảm thông với số phận chìm nổi, bị lệ thuộc của người con gái. Qua đây còn lên án xã hội cũ đã đè nén, áp bức, tước bỏ quyền được lựa chọn cuộc sống, hạnh phúc của con người.
>> > Đọc thêm văn mẫu : Phân tích vẻ đẹp của người phụ nữ qua bài Bánh trôi nước
Phân tích bài thơ Bánh trôi nước mẫu số 2:
Đến với thơ của Bà Huyện Thanh Quan chúng ta thưởng thức được những lời thơ trang nhã, mang tính chất cung đình, luôn gợi nỗi buồn man mác. Ngược lại, học thơ của Bà Hồ Xuân Hương ta lại gặp một phong cách hoàn toàn khác. Giọng điệu thơ mạnh mẽ, rắn rỏi, đề tài thơ bình thường dân dã, ý thơ sâu sắc thâm thúy, chua cay, chất chứa nỗi niềm phẫn uất, đả kích xã hội đương thời. Bánh trôi nước là một bài thơ quen thuộc thể hiện rõ phong cách thơ của bà.
Đây là bài thơ trữ tình rực rỡ. Tác giả đã mượn chiếc tránh trôi nước để biểu lộ vẻ đẹp về hình thể và tâm hồn của người con gái, thân phận nhỏ bé, bị chìm nổi, nhờ vào mà vẫn giữ gìn toàn vẹn phẩm giá của mình . Toàn bài thơ là một hình ảnh nhân hoá tượng trưng. Nhờ tài quan sát, nhờ năng lực liên tưởng kì quặc, Hồ Xuân Hương đã phát hiện được những nét tương đương giữa chiếc bánh trôi nước tầm thường và hình ảnh cũng như cuộc sống người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Cả hai đều có vẻ như hình thức bề ngoài đẹp [ trắng, tròn ] có tâm hồn cao quý [ tấm lòng son ], đời sống chìm, nổi lênh đênh [ trong nồi nước sôi luộc bánh cũng như trong cuộc sống ], không làm chủ được số phận của mình. Chính những nhận xét riêng rất mới này, hình tượng thơ đã được thiết kế xây dựng. Nhà thơ ngay từ những từ tiên phong đã nhân hoá cái bánh trôi, gắn liền những cụ thể tả thực với những từ ngữ đa nghĩa tạo lên một trường liên tưởng thoáng đãng cho người đọc. Do đó, bài thơ tả thực mà hàm nghĩa tượng trưng, nói về cái bánh trôi với vừa đủ đặc thù của nó mà thành chuyện người phụ nữ chìm nổi trong cuộc sống. Người con gái ở đây có hình thể thật đẹp, da trắng nõn nà, thân hình đầy đặn, xinh xắn, có tâm hồn thật trong trắng nhân hậu hiền hoà : Thân em vừa trắng lại vừa tròn . Lẽ ra với vẻ đẹp như thế, nàng phải có cuộc sống sung sướng. Nhưng không, cuộc sống nàng phải long đong, khó khăn vất vả, phiêu dạt, chìm nổi không chỉ một lần, trong cuộc sống to lớn : Bảy nổi ba chìm với nước non . Người phụ nữ không làm chủ được cuộc sống, số phận của họ do người khác định đoạt, nàng bị phũ phàng, vùi dập : Rắn nát mặc dầu tay kể nặn Nhưng không, dù đời có phũ phàng, dù trải bao xấu số người phụ nữ vẫn giữ toàn vẹn phẩm giá và tâm hồn cao đẹp của mình . Mà em vẫn giữ tấm lòng son Ở đây ta lại thấy được kĩ năng phát minh sáng tạo của nữ sĩ. Ngay trong câu thơ đầu, bà chọn chi tiết cụ thể không nhiều nhưng chọn kĩ và tả đúng với đặc thù của chiếc bánh và tác giả chỉ cần đặt trước những từ miêu tả ấy hai từ thân em. Câu thơ lại sinh động hẳn lên. Thân em lời xưng hô của cái bánh được nhân hoá mà đó cũng chính là lời của người phụ nữ tự ra mắt. Nhờ hai từ này, trí tưởng tượng của người đọc được chắp cánh và hình ảnh người phụ nữ đẹp hiện ra trong tâm lý mọi người. Cặp quan hệ từ vừa … lại vừa phụ trợ cho tứ thơ khiến giọng thơ hàm chứa một ý thức và một chút ít hài lòng tự tôn về vẻ đẹp hình thể đó . Thế nhưng sang câu thứ hai giọng thơ bất thần chuyển hẳn. Từ thoáng chút hài lòng, tự hào chuyển sang than vãn về số phận hẩm hiu. Đảo lại một thành ngữ quen thuộc [ ba chìm bảy nổi ], nhà thơ đã tạo nên cách nói mới, nhấn mạnh vấn đề hơn vào sự long đong. Thành ngữ này đi liền với hình ảnh vừa trắng vừa tròn tạo ra sự trái chiều giật mình càng tô đậm nỗi xấu số của người phụ nữ. Cụm từ với nước non đi kèm theo hình ảnh bảy nổi ba chìm như một lời oán trách : Tại sao xã hội bất công lại vùi dập cuộc sống người phụ nữ như vậy ? Và từ giọng than vãn lời thơ lại chuyển sang giọng ngậm ngùi cam chịu “ Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn “, người phụ nữ không làm chủ được cuộc sống mình mà nhờ vào vào tay kẻ khác. Nhưng đến câu ở đầu cuối giọng thơ, ý thơ bất ngờ đột ngột chuyển lại “ Mà em vẫn giữ tấm lòng son “. Ở đây cấu trúc trái chiều được tác giả khai thác triệt để. Đó là sự trái chiều giữa thái độ người phụ nữ trong câu ba và câu bốn, trái chiều giữa thái độ cam chịu và thái độ quả quyết bảo vệ phần trong sáng trong tâm hồn con người. Sự trái chiều này tràn ra cả ngôn từ “ Mặc dù … mà em vẫn giữ … ” chỉ quan hệ trái chiều nhưng do đặt vị trí đầu câu lại được tăng cường thêm của từ “ vẫn ” khiến cho ý nghĩa trái chiều càng thêm sắc, mạnh. Từ mà là một nhãn từ [ chữ hay nhất trong câu thơ ] nói lên một cách dõng dạc và dứt khoát sự kiên trì cố gắng nỗ lực đến cùng để giữ tấm lòng son. Ở đây người phụ nữ dám trái chiều tấm lòng son với tổng thể sóng gió, bảy nổi ba chìm của cuộc sống. Đó là người phụ nữ có ý thức rất rõ về đời sống và phẩm chất của mình. Đó là lời chứng minh và khẳng định giá trị đáng kính của người phụ nữ .
Bài thơ vỏn vẹn chỉ có bốn câu, đề tài lại là sự vật thông thường nhưng dưới ngòi bút thần diệu, Hồ Xuân Hương đã tạo nhiều vẻ. Bài thơ tiềm ẩn một luồng ánh sáng ý thức về xã hội bất công vùi dập người phụ nữ và ý thức về giá trị, phẩm giá của người phụ nữ chân chính, của con người luôn giữ tấm lòng son dù ở bất kỳ thực trạng nào .
Tóm lại, có thể nói Bánh trôi nước là bài thơ trữ tình đặc sắc của Hồ Xuân Hương. Đây là tiếng nói của người phụ nữ tự bộc bạch mình, là lời oán ghét sự bất công đối với người phụ nữ đồng thời cũng là lời khẳng định giá trị tâm hồn của họ. Nhà thơ đã thay mặt giới phụ nữ cất lên tiếng nói ấy cũng là lời bà tự khẳng định mình.
>> > Tham khảo bài văn hay : Nét tương đương của ca dao than thân và bài thơ Bánh trôi nước
Phân tích bài thơ Bánh trôi nước mẫu số 3:
Chúng ta đang được sống trong một quốc tế tràn trề niềm hạnh phúc, một quốc tế có sự bình đẳng về chủng tộc, về mọi những tầng lớp dân tộc bản địa. Mà trong ta có ai biết được trong xã hội thời xưa người phụ nữ phải chịu đựng một ý niệm cổ hữu sai lầm ” trọng nam khinh nữ ”. Sống trong thực trạng đó, cũng mang trong mình số phận người phụ nữ Hồ Xuân Hương đã viết nên tác phẩm “ Bánh trôi nước ” . “ Thân em vừa trắng lại vừa tròn Bảy nổi ba chìm với nước non Rắn nát mặc dầ tay kẻ nặn Mà em vẫn giữ tấm lòng son ” Chỉ có những chiếc bánh trôi nước mộc mạc giản đơn thế thôi mà tác giả Hồ Xuân Hương đã làm nên một bài thơ nói lên sự chịu đựng, gánh lấy ý niệm sai lầm trọng nam khinh nữ của người phụ nữ lúc bấy giờ. Bài thơ chỉ có những vốn từ đơn thuần quen thuộc mà chất chứa biết bao nhiêu tình cảm . “ Thân em vừa trắng lại vừa tròn ” Tác giả đã sử dụng mô típ ca dao quen thuộc “ Thân em ” để người phụ nữ hoàn toàn có thể hóa thân vào những chiếc bánh trôi nước dân dã đáng yêu. Hàm chứa bên trong vẫn là ca tụng vẻ đẹp của người phụ nữ biến họ thành những đóa hoa xinh đẹp, lộng lẫy và thắm tươi nhất của cuộc sống, làm cho đời sống này thêm tươi đẹp thêm sắc tố . “ Bảy nổi ba chìm với nước non ” Thành ngữ “ bảy nổi ba chìm ” được vận dụng tài tình nhằm mục đích gợi tả số phận người phụ nữ Nước Ta trong xã hội phong kiến xưa để bày tỏ nỗi xúc động thương cảm của Hồ Xuân Hương trước số phận lênh đênh chìm nổi chẳng biết đi về đâu của người phụ nữ, chỉ mặc cho số phận định đoạt. Tôi tự hỏi : ” Một người phụ nữ đẹp đến thế mà vì lẽ gì phải chịu đựng cuộc sống như vậy, chẳng khi nào được sống trong đời sống vui tươi niềm hạnh phúc ? ”. Tại sao những người đàn ông to lớn khỏe mạnh như thế mà không chịu những số phận khổ cực mà bắt những phụ nữ nhỏ bé kia phải gánh lấy chứ ? “ Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn ” Tác giả sử dụng giải pháp hòn đảo ngữ để nói lên người phụ nữ phải sống lê thuộc : “ Tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử ”. Lúc ở nhà thì nhờ vào vào cha, cha bảo gì làm nấy chẳng dám làm trái. Khi lập gia thất thì phải cung phụng cho chồng, cũng chẳng dám làm sai. Lúc chồng mất số phận của mình phải nương nhờ vào con của mình. Trên cuộc sống này làm gì có ý niệm phi lí đến thế ! Vậy biết khi nào họ mới có được đời sống riêng tự lập cho chính bản thân mình. Họ phải đau khổ biết bao để chịu đựng những thứ đạo lí như vậy ? “ Mà em vẫn giữ tấm lòng son ” Giọng thơ tự hào quả quyết biểu lộ thái độ kiên trì, bền vững và kiên cố. “ Tấm lòng son ” tượng trưng cho phẩm chất sắc son thủy chung, chịu thương chịu khó của người phụ nữ Nước Ta so với chồng con, với mọi người mặc dầu bị đời sống nhờ vào, đối xử không công minh. Câu thơ bộc lộ niềm tự hào và biểu lộ khá đậm tính cách của Hồ Xuân Hương : cảm thương cho người phụ nữ, phẫn nộ so với người chồng .
Bài thơ nói về người phụ nữ Nước Ta thời xưa qua hình ảnh bánh trôi nước – một món ăn dân tộc bản địa bằng một thứ ngôn từ bình dị, dân gian. Thể thơ thất ngôn tứ tuyệt đã được Việt hóa trọn vẹn. Thơ hàm súc đa nghĩa giàu bàn sắc Xuân Hương. Bài thơ biểu lộ niềm thông cảm và tự hào so với số phận, thân phận và của người phụ nữ Nước Ta nó có giá trị nhân bản rực rỡ. Nữ sĩ viết với tổng thể lòng yêu dấu, tự hào truyền thống nền văn hóa truyền thống Việt .
Phân tích bài Bánh trôi nước mẫu số 4:
Bánh trôi nước của Hồ Xuân Hương là một bài vịnh độc đáo: vịnh một món ăn dân tộc, dân gian. Thiếu một bàn tay, một tâm hồn phụ nữ dân dã như bà thì có lẽ cái bánh trôi nước chưa đi vào được văn học.
Trước hết, bài thơ vịnh của Hồ Xuân Hương rất tài tình : Thân em vừa trắng, lại vừa tròn Bảy nổi ba chìm với nước non Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn Mà em vẫn giữ tấm lòng son . Đây là lời tự trình làng của bánh : từ hình dáng, cấu trúc và cách sản xuất. Bánh trôi làm bằng bột nếp, nhào nước cho nhuyễn, rồi nặn thành hình tròn trụ như quả táo, bọc lấy nhân bằng đường đen, nước sôi thì bỏ vào luộc, khi chín thì bánh nổi lên. Người nặn bột làm bánh phải khéo tay thì bánh mới đẹp, nếu vụng thì bánh hoàn toàn có thể bị rắn hay bị nhão. Nhưng dù thế nào thì bánh vẫn phải có nhân. Thiếu nhân, bánh sẽ rất nhạt nhẽo. Đọc bài thơ, ta thấy hiện lên đúng là bánh trôi nước, không sai một li . Hình ảnh trong bài thơ là bánh trôi nước. Nhưng bài thơ đâu phải là tác phẩm quảng cáo cho một món ăn dân tộc bản địa. Thơ vịnh chỉ thực sự có ý nghĩa khi có sự gửi gắm tình cảm, tư tưởng của nhà thơ. Bài thơ của Hồ Xuân Hương, cho nên vì thế, còn là lời tự bộc bạch của một tấm lòng phụ nữ. Ta hoàn toàn có thể nói nhà thơ mượn lời cái bánh trôi để nói lên thân phận và tấm lòng người phụ nữ. Bánh trôi là một hình ảnh gợi hứng, một ẩn dụ . Thân em vừa trắng, lại vừa tròn Thân “ trắng ” vừa tả cái bánh bằng bột trắng, vừa tả tấm thân trắng đẹp, phẩm hạnh trong trắng. “ Tròn ” vừa có nghĩa là em được phú cho cái hình dáng tròn, lại vừa có nghĩa là em làm tròn mọi bổn phận của em . Bảy nổi ba chìm với nước non Bảy nổi ba chìm là thành ngữ chỉ sự trôi nổi, lênh đênh của số phận giữa cuộc sống. Nước non là sông, biển, núi, non, chỉ thực trạng sống, suy rộng ra là đời, cuộc sống con người . Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn Đây là hình ảnh may rủi mà đời người phụ nữ rơi vào. Trong xã hội cũ trọng nam khinh nữ, số phận người phụ nữ đều do người đàn ông định đoạt. Cho nên người con gái trong ca dao cảm nhận : Thân em như tấm lụa đào Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai ? Thân em như thể cánh bèo Ngược xuôi, xuôi ngược theo chiều nước trôi Những câu ca dao biểu lộ một ý thức an phận, cam chịu. Cái duy nhất họ làm chủ được là tấm lòng mình :
Mà em vẫn giữ tấm lòng son
Xem thêm: 9 màu móng chân đẹp cho da ngăm “hot trend” nhất hiện nay
Người phụ nữ vẫn giữ niềm thuỷ chung, son sắt, bất biến với mối tình. Một lời nói thể hiện niềm tự hào kín đáo về phẩm chất thuỷ chung của người phụ nữ. Tuy nhiên, cả bài thơ vẫn thấm đượm nỗi cảm thương cho thân phận. Thân trắng, phận tròn mà phải chịu cảnh ba chìm bảy nổi, không làm chủ được mình.
Xem thêm: Năm 2022 là năm con gì, mệnh gì, tuổi nào sẽ may mắn nhất?
Phân tích bài Bánh trôi nước mẫu số 5:
“ Phụ nữ Việt Nam trung trinh tiết hạnh Trang điểm cuộc sống muôn cánh hoa Ra đời giúp nước giúp non
Về nhà tận tụy chồng con một lòng. ”
Trong lịch sử hào hùng của dân tộc, phụ nữ đã oanh liệt làm nên trang sử vàng của dân tộc. Đã có biết bao nhà thơ nữ nổi tiếng như: Đoàn Thị Điểm, Bà Huyện Thanh Quan,… Nhưng ta cũng phải kể đến cuộc sống thầm lặng của những người phụ nữ miền quê nông thôn. Sự bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội phong kiến luôn được đề cập trong ca dao, văn thơ… Thấu hiểu và cảm thông điều đó, Hồ Xuân Hương đã viết lên những phẩm chất đáng quý, tấm lòng đức hạnh của người phụ nữ thông qua bài thơ “Bánh trôi nước”:
“ Thân em vừa trắng lại vừa tròn Bảy nổi ba chìm với nước non Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn Mà em vẫn giữ tấm lòng son. ” Với thể thơ thất ngôn tứ tuyệt đã làm hiện lên được tấm lòng son sắt của người phụ nữ trong xã hội phong kiến thời xưa . “ Thân em vừa trắng lại vừa tròn ” Người phụ nữ hóa thân bánh trôi nước hàm chứa những ý nghĩa về vẻ đẹp của họ. Họ là những người phụ nữ trong trắng, tiết hạnh, là những người làm đẹp cho đời sống . “ Bảy nổi ba chìm với nước non ” Với thẩm mỹ và nghệ thuật sử dụng thành ngữ “ bảy nổi ba chìm ” đã nêu lên số phận lênh đênh, chìm nổi của cuộc sống người phụ nữ, không biết sẽ đi đâu về đâu, cũng giống như thân phận của Kiều trong “ Truyện Kiều ” của Nguyễn Du . “ Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn ” Với giải pháp hòn đảo ngữ nói lên rằng người phụ nữ phải sống phụ thuộc. Sống trong thời đại xã hội phong kiến với ý niệm sai lầm “ trọng nam khinh nữ ”, phụ nữ luôn bị khinh rẻ, thế cho nên họ luôn sống trong cảnh bị nhờ vào vào người đàn ông . “ Thân em như tấm lụa đào Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai Thân em như thể cánh bèo Ngược xuôi, xuôi ngược theo chiều nước trôi ” Người phụ nữ luôn sống cam chịu, cực khổ, nhưng vẫn luôn chung thủy, giữ tấm lòng son sắt, thủy chung, trong trắng . “ Mà em vẫn giữ tấm lòng son ”
Đây là một bài thơ hay, mượn hình ảnh chiếc bánh trôi nước để nói lên thân phận của người phụ nữ, tấm lòng son sắt của người phụ nữ trong xã hội phong kiến, đồng thời lên án, tố cáo một thế lực bất công tàn tệ của xã hội phong kiến thời thời xưa, ý niệm “ trọng nam khinh nữ ” đã làm mất đi quyền sống tốt đẹp, độc lập của người phụ nữ .
// Trên đây là 5 bài văn mẫu hay phân tích bài thơ Bánh trôi nước do THPT Sóc Trăng tuyển chọn giới thiệu tới các em tham khảo. Nếu muốn tự triển khai bài viết của mình theo từng bước thì các em có thể bám sát những gợi ý và dàn ý dưới đây:
Hướng dẫn nghiên cứu và phân tích bài thơ Bánh trôi nước
Đề bài: Phân tích tác phẩm Bánh trôi nước của nữ sĩ Hồ Xuân Hương.
1. Phân tích đề
– Yêu cầu : nghiên cứu và phân tích nội dung, nghệ thuật và thẩm mỹ bài thơ Bánh trôi nước . – Phạm vi tư liệu, dẫn chứng : những câu thơ, từ ngữ, cụ thể tiêu biểu vượt trội trong bài thơ Bánh trôi nước của Hồ Xuân Hương .
– Phương pháp lập luận chính : Phân tích .
2. Hệ thống luận điểm
– Luận điểm 1: Hình ảnh bánh trôi nước
– Luận điểm 2: Vẻ đẹp và thân phận người phụ nữ.
- Đề cương ôn tập học kì 1 Ngữ văn 7 bài Bánh trôi nước
Lập dàn ý cụ thể phân tích bài Bánh trôi nước
Mở bài phân tích Bánh trôi nước
– Giới thiệu tác giả Hồ Xuân Hương
+ Hồ Xuân Hương [ 1772 – 1822 ] là một thi sĩ sống ở quy trình tiến độ cuối thế kỷ XVIII và đầu thế kỷ XIX nổi tiếng với những tác phẩm thơ ca phẩm chất tốt đẹp, cảm thông, bênh vực người phụ nữ .
– Giới thiệu chung về bài thơ Bánh trôi nước:
+ Bài thơ tiêu biểu vượt trội cho hồn thơ của Hồ Xuân Hương, bộc lộ tấm lòng son sắt và thủy chung của người phụ nữ Nước Ta xưa qua hình ảnh chiếc bánh trôi nước .
Thân bài phân tích Bánh trôi nước
Xem thêm: Warrior Unit
* Luận điểm 1: Hình ảnh bánh trôi nước
“ Thân em vừa trắng lại vừa tròn Bảy nổi ba chìm với nước non ” – “ trắng ”, “ tròn “ : Hình dáng bên ngoài của chiếc bánh trôi nước, bánh được làm bằng bột nếp, sắc trắng trong, dáng bánh tròn . – “ bảy nổi ba chìm “ : quy trình luộc bánh phải trải qua bảy lần nổi ba lần chìm trong nồi nước sôi . – “ tấm lòng son “ : màu đỏ của nhân bánh .
=> Hình ảnh tả thực cho ta thấy được vẻ đẹp của chiếc bánh trôi nước, từ hình dáng bên ngoài, nhân bánh đến phương pháp làm bánh, luộc chưa chín thì chìm, chín rồi thì nổi .
* Luận điểm 2: Vẻ đẹp và thân phận người phụ nữ
– Ẩn dụ “ thân em “ : cách nói khiêm nhường, kín kẽ chỉ người phụ nữ . – Hai vế tiểu đối “ vừa trắng ” – “ vừa tròn ” : vẻ đẹp trinh trắng, duyên dáng của người thiếu nữ . – Thành ngữ “ bảy nổi ba chìm ” hàm ý về thân phận nổi lênh của người phụ nữ trong xã hội phong kiến, phải chịu nhiều khó khăn vất vả, thiệt thòi do lễ giáo phong kiến gây nên . “ Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn Mà em vẫn giữ tấm lòng son ” – “ rắn nát “, “ mặc dầu tay kẻ nặn “ : số phận của người phụ nữ niềm hạnh phúc hay xấu số đều do “ tay kẻ nặn ”, tức do cha mẹ hay chồng con định đoạt [ đạo tam tòng ] . – Ẩn dụ “ tấm lòng son ” : tấm lòng son sắt, thủy chung trong tình yêu, vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ . – Cấu trúc “ Mặc dầu … mà vẫn … ” chứng minh và khẳng định và ngợi ca tâm hồn trong sáng, tình yêu thủy chung của người phụ nữ Nước Ta trước thực trạng số phận chịu nhiều gian nan, khổ cực .
=> Ca ngợi vẻ đẹp ngoại hình và tâm hồn của người phụ nữ, đồng thời, cảm thông thâm thúy cho số phận lênh đênh, chìm nổi, nhờ vào của họ .
Kết bài phân tích Bánh trôi nước
– Khái quát giá trị nội dung và thẩm mỹ và nghệ thuật của bài thơ . + Giá trị nội dung : Bài thơ là tiếng lòng cảm thông, xót xa cho thân phận lênh đênh, chìm nổi của người phụ nữ trong xã hội cũ. Là lời nói trân trọng, ngợi ca vẻ đẹp phẩm chất trong sáng, tình nghĩa, sắt son của người phụ nữ Nước Ta rất lâu rồi . + Đặc sắc nghệ thuật và thẩm mỹ : Thể thơ thất ngôn tứ tuyệt ; nghệ thuật và thẩm mỹ nhân hóa, ẩn dụ, điệp từ ; vận dụng phát minh sáng tạo tục ngữ, cách nói dân gian ; ngôn từ bình dị, nhiều tầng ý nghĩa . – Liên hệ lan rộng ra những tác phẩm khác về vẻ đẹp người phụ nữ .
↪ Tham khảo : Soạn bài Bánh trôi nước
Kiến thức lan rộng ra
Hoàn cảnh sáng tác Bánh trôi nước
– Ở thời đại phong kiến mà Hồ Xuân Hương đang sống, xã hội trọng nam khinh nữ, hôn nhân gia đình đa thê thiếp khiến cho người phụ nữ phải chịu biết bao nhiêu cảnh xấu số và những số phận bị hắt hủi đau thương. Bản thân là một nữ sĩ, Hồ Xuân Hương đồng cảm và đồng cảm những nỗi xấu số của người phụ nữ thời phong kiến vì vậy bà đã chiêm nghiệm và cho sinh ra bài thơ Bánh trôi nước .
Nét nghĩa tả thực và nét nghĩa biểu tượng trong bài thơ Bánh trôi nước
– Nét nghĩa tả thực : Hồ Xuân Hương đã miêu tả lại hình dáng của chiếc bánh trôi nước với những đặc thù cũng như phương pháp làm bánh trôi
+ Đặc điểm bánh trôi :
- Màu sắc: Trắng
- Hình dáng: Tròn
- Có nhân bên trong
+ Cách thức làm bánh trôi : Khi đun nước để luộc bánh thì bánh chìm, khi bánh chín thì sẽ nổi
– Nét nghĩa hình tượng : Thân phận và đời sống của những người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa : tài sắc nhưng lại có số phận nổi trôi, “ bảy nổi ba chìm ”. Số phận của những người phụ nữ này không do họ định đoạt mà do những người đàn ông, những người chồng của họ quyết định hành động. Cuối cùng là đi khẳng định chắc chắn phẩm chất thủy chung, tốt đẹp của những người phụ nữ .
Giá trị nhân đạo của bài thơ Bánh trôi nước
Bài thơ mượn hình ảnh chiếc bánh trôi nước để ca tụng vẻ đẹp ngoại hình và tâm hồn của người phụ nữ, đồng thời, cảm thương thâm thúy cho số phận lênh đênh, chìm nổi, nhờ vào của họ .
Sơ đồ tư duy phân tích bài thơ Bánh trôi nước
Tổng kết hướng dẫn phân tích bài Bánh trôi nước
Trên đây là hướng dẫn chi tiết của THPT Sóc Trăng giúp em nắm được cách làm bài văn phân tích bài thơ Bánh trôi nước của Hồ Xuân Hương. Ngoài ra, còn rất nhiều nội dung tham khảo văn mẫu lớp 7 khác được chúng tôi chọn lọc và thường xuyên cập nhật để phục vụ việc học tập cho các em. Chúc các em luôn học tốt và đạt kết quả cao!
Hướng dẫn phân tích bài thơ Bánh trôi nước, lập dàn ý chi tiết, sơ đồ tư duy và tuyển chọn những bài văn mẫu hay phân tích nội dung tác phẩm Bánh trôi nước của Hồ Xuân Hương.
Đăng bởi : trung học phổ thông Sóc Trăng
Chuyên mục : Giáo dục đào tạo