Đối với các cụ thì câu hỏi này thừa, vì "Nòi nào giống ấy","Cây nào quả ấy","Giỏ nhà ai quai nhà ấy","Con nhà công chẳng giống lông cũng giống cánh", "Tìm nơi có đức gửi thân", ai chẳng muốn có trai hiền gái đảm, rể thảo dâu hiền. Thời nay, một số bạn trẻ coi thường cho là phong kiến lạc hậu. Có những đôi trai gái mới chỉ gặp nhau trên một đoạn đường, đã vội đính ước, tính chuyện vuông tròn, thậm chí họ đã biết rõ cả "Ngọn nguồn lạch sông"!!!Đành rằng cũng có trường hợp "Một ngày nên nghĩa, chuyến đò nên duyên", song thành công là cá biệt, thất bại là phổ biến.
"Tìm tông, tìm họ" không có nghĩa là tìm chốn sang giàu, khinh người nghèo khó, mà chủ yếu là tìm nơi có gia giáo, có đức độ.
"Cha mẹ hiền lành để đức cho con","Đời cha ăn mặn, đời con khát nước". Con người sinh ra lớn lên do nhiều yếu tố xã hội chi phối, nhưng nam nữ thanh niên mới lớn lên, trường đời chưa từng trải, giáo dục gia đình là yếu tố quan trọng và chủ đạo. Hôn nhân là việc hệ trọng, tác động cả đời, mà con người rất dễ mù quáng trong tình yêu. Qua tuần trăng mật không phải mọi việc trong quan hệ vợ chồng đều suôn sẻ. khi có những việc khó khăn, trục trặc trong cuộc sống, ai cũng muốn tìm điều hay lẽ phải để giải quyết cho thoả đáng. Lúc đó cần dựa vào "Tông", vào họ hàng, tìm những tình cảm chân thành và tri thức đúng đắn.
"Môn đăng hộ đối", tức là tìm nơi hai gia đình, hai bên thân thuộc, có những mặt cân đối phù hợp với nhau, chứ đâu phải bắc bậc leo thang, kẻ khinh người trọng.
Ngoài ra còn một yếu tố nữa: Tính đến gien di truyền.
Ngày xưa trong một vài hoàn cảnh đặc biệt có ông chồng thoả thuận ngầm với vợ đi "Xin nòi". Xin lưu ý: những người đàn bà đó không thuộc loại lẳng lơ đâu - ta cũng chỉ cần biết nói nhỏ với nhau thôi và nhấn mạnh "Hoàn cảnh đặc biệt"!
�Lấy vợ k�n t�ng, lấy chồng k�n giống� l� c�u n�i từ thời xa xưa của �ng cha ta nhưng đến ng�y nay, n� vẫn c�n nguy�n gi� trị mỗi khi trai kh�n dựng vợ, g�i lớn gả chồng.
Trong x� hội phong kiến, h�n nh�n kh�ng phải l� việc của c� nh�n đương sự m� l� việc của gia đ�nh, d�ng họ. Mối quan t�m h�ng đầu của họ l� sự bảo tồn v� ph�t triển d�ng họ v� thế bố mẹ phải l� người quyết định hạnh ph�c cho con c�i. Con trai m�nh phải c� ch�u trai để thờ c�ng, phụng sự tổ ti�n. Ai cũng muốn c� trai hiền g�i đảm, rể thảo d�u hiền. Khi đ� họ đi �T�m t�ng, t�m họ� cho con, nhưng kh�ng c� nghĩa l� t�m chốn sang gi�u, khinh người ngh�o kh�, m� chủ yếu l� t�m nơi c� gia gi�o, c� đức độ.
1. Lấy vợ k�n t�ng
Lấy vợ k�n t�ng c� � nhắc nhở người con trai khi c� t�nh � c� g�i n�o, ngo�i t�m hiểu t�nh c�ch, phẩm chất của c� g�i đ� th� cũng n�n t�m hiểu cả t�ng chi họ h�ng, nền tảng gia đ�nh của c� g�i ấy để đưa ra quyết định c� đi tiến đến h�n nh�n, về chung một nh� hay kh�ng. Ở đ�y kh�ng phải xem x�t nh� vợ c� gi�u c� hay kh�ng, xem c� của ăn của để, c� người l�m quan to hay kh�ng m� t�m hiểu họ h�ng nh� vợ c� nề nếp, đảm đang, chung thủy. Nh� trai cần biết r� lai lịch nh� g�i, từ nhiều đời con c�i thế n�o, sinh ra c� bị bệnh tật, c� hiếu thảo, ngoan hiền, gia cảnh nhiều đời như thế n�o. Thường th� t�nh c�ch của con người bị ảnh hưởng rất lớn bởi m�i trường sống xung quanh, m� người con g�i thời xưa chủ yếu sống quẩn quanh với bố mẹ, gia đ�nh, �t được ra ngo�i giao tiếp x� hội. Nếu t�ng chi họ h�ng người con g�i đ� đều hội đủ tứ đức v� họ được nu�i dạy trong gia đ�nh nề nếp, c� đạo đức, trong d�ng họ kh�ng c� ai bị điều tiếng � danh ắt sẽ trở th�nh người vợ chuẩn mực. V� thế chớ n�n vội v�ng hấp tấp trong việc chọn vợ m� cần nhiều thời gian t�m hiểu rồi mới đưa ra quyết định v� h�n nh�n bao giờ cũng l� chuyện trọng đại của cả đời.
2. Lấy chồng k�n giống �Lấy chồng k�n giống� hiểu đơn giản l� con g�i muốn lấy chồng cần xem n�i giống nh� người con trai đ� qua mấy đời c� tốt kh�ng, nh� chồng nhiều đời c� ai bị mắc bệnh g� hay kh�ng, tiền sử bệnh tật thế n�o, th�ng minh khỏe mạnh hay yếu ớt ngu ngơ, cao to hay thấp b� nhẹ c�n. Theo quan niệm d�n gian, anh h�ng lu�n sản sinh ra anh h�ng, m�u m� cờ bạc lu�n sinh ra lứa sau cờ bạc. Kh�ng phải quy chụp tất cả mọi trường hợp đều như thế, nhưng m� số đ�ng l� thế, rất �t trường hợp hi hữu c� thể xảy ra, n�n bao giờ người ta cũng chọn bước đi an to�n. Người con g�i gả chồng phải �k�n giống� để đứa con sinh ra được hưởng �giống� tốt, khỏe mạnh từ bố. Người xưa rất coi trọng việc �lấy vợ k�n t�ng, lấy chồng k�n giống� bởi h�n nh�n l� chuyện lớn nhất cuộc đời. Nếu bước sai, việc chọn lại trong x� hội thời xưa rất kh� khăn bởi những hủ tục, lối m�n suy nghĩ đ� ăn s�u v�o m�u thịt con người. Nghĩ s�u xa hơn, �ng cha n�i �lấy vợ k�n t�ng, lấy chồng k�n giống�, l� sự nghi�m t�c v� cẩn trọng trong việc lựa chọn người bạn đời cũng l� để đảm bảo c� một cuộc sống gia đ�nh y�n ấm, hạnh ph�c, tạo nền tảng tốt đẹp để nu�i dạy những đứa trẻ c� phẩm chất đạo đức. So với ng�y xưa th� quan niệm h�n nh�n ng�y nay c� nhiều điểm cởi mở hơn. C�ng với xu hướng hiện đại ho� v� hội nhập với thế giới, những quan niệm c�ng dần thay đổi. Việc tiến đến h�n nh�n kh�ng chỉ l� sự đồng � của hai gia đ�nh m� điều quan trọng l� sự t�m hiểu, ho� hợp v� quyết định của c� d�u, ch� rể. Tuy nhi�n c� rất nhiều những cuộc kết h�n ch�ng v�nh rồi ly h�n thần tốc. Kh�i niệm t�nh y�u m�i m�i cũng chỉ k�o d�i được một v�i năm rồi ai đi đường đ�. Chứng kiến điều n�y, mỗi khi nhắc đến c�u chuyện cưới hỏi, người lớn trong nh� vẫn thường lấy c�u n�i tr�n để răn dạy người trẻ. Cuộc sống gia đ�nh vốn dĩ phức tạp v� nhiều thử th�ch n� kh�ng c�n m�u hồng khi đang y�u. Vậy n�n những khi xuất hiện xung đột vợ chồng th� l�c đ� cần dựa v�o sự gia gi�o của bố mẹ, họ h�ng hai b�n để cư xử đ�ng đạo nghĩa vợ chồng.
VietBF�sưu tập