Hỏi:
*Mail anh Hung Le, VN:
Con hỏi 1 vấn đề: Một gia đình công giáo tin và thực hành những điều về phong thủy thì có bị xem là phạm tội với Chúa không?
Đáp: Con người tự nhiên, ai cũng muốn biết tương lai của mình và những người thuộc về mình, nên người ta thích coi bói, coi chỉ tay, coi phong thủy...Phong thủy có nhiều thứ: chọn hướng nhà, xây mặt tiền, phòng ngủ, phòng làm việc...Đối với người Công giáo tin Chúa quyền phép, cai trị vạn vật, thì "phong thủy" là một thứ "tin kiêng dị đoan", coi nhẹ việc Chúa Quan phòng yêu thương.*Từ xưa thánh Phaolô đã viết cho dân thành Galata: 4,8 Trước kia, khi chưa biết Thiên Chúa, anh em làm nô lệ những vật tự bản chất không phải là thần. 4,9 Nhưng nay anh em đã biết Thiên Chúa, hay đúng hơn được Thiên Chúa biết đến, làm sao anh em còn trở lại với những yếu tố bất lực và nghèo nàn ấy, còn muốn làm nô lệ chúng một lần nữa? 4,10 Anh em cẩn thận giữ ngày, giữ tháng, giữ mùa, giữ năm! 4,11 Anh em làm tôi sợ rằng tôi đã vất vả uổng công vì anh em!*Tin phong thủy, kiêng dối trá cũng thuộc về điều cấm thuộc điều răn thứ nhất, sách Giáo lý Công giáo viết:2115 Thiên Chúa có thể mạc khải tương lai cho các tiên tri của Ngài và một số vị thánh. Tuy nhiên thái độ đứng đắn của người Kitô hữu là tin tưởng và phú thác mọi sự trong tay Chúa Quan phòng về những gì liên quan đến tương lai. Thiếu óc phòng xa cũng là một sự thiếu trách nhiệm.Nhưng phải tránh xa tất cả mọi thứ tò mò thiếu lành mạnh trong lãnh vực này.2116 Tất cả mọi hình thức bói toán đều phải bị gạt bỏ: nhờ đến Satan hoặc ma quỷ, gọi hồn người chết, hoặc các cách thực hành khác mà có người tin rằng "vén màn" thấy được tương lai.Tra cứu tử vi, chiêm tinh, xem chỉ tay, phân tích các điềm trời và các quẻ, những hiện tượng "nhìn thấy" quá khứ và tương lai, những vụ đồng cốt, v.v., tất cả đều hàm ý muốn thống trị và vượt trên thời gian, vượt trên lịch sử và vượt trên con người, đồng thời muốn chiếm được sự đồng tình của những quyền lực bí ẩn. Những điều này trái nghịch với sự tôn trọng và cung kính, có pha trộn sự kính ái, mà chúng ta phải dành cho một mình Thiên Chúa thôi.2117 Tất cả các cách thực hành ma thuật hoặc phù thuỷ, người ta thực hiện để có cao vọng làm chủ được các quyền lực bí ẩn, bắt chúng phục vụ mình, hòng đạt được một quyền hành siêu nhiên đối với đồng loại - dù là để mang lại sức khoẻ cho người ta -, đều nghịch với nhân đức thờ phượng cách nặng nề.Những sự thực hành này còn đáng lên án hơn nữa, khi người ta có chủ ý hãm hại tha nhân, hoặc có cậy vào sự can thiệp của ma quỷ.Sự đeo các bùa, các lá bùa, cũng đáng trách.Môn "thần thông học" thường gồm nhiều việc bói toán và ma thuật, nên Giáo Hội khuyên các tín hữu hãy tránh xa.Cái gọi là các cách trị liệu "cổ truyền" không cho phép người ta dựa vào đó mà có những lời kêu cầu các quyền lực xấu, cũng như không cho phép khai thác sự dễ tin của tha nhân".*Ngày trước ông bà ta đã có kinh nghiệm về sự lừa đảo của các thầy địa lý, nên có câu ca dao truyền tụng trong dân gian:"Hòn đất mà biết nói năng,Thì thầy địa lí hàm răng chẳng còn".Cái tát quá mạnh đến gãy không những một chiếc mà gãy cả hàm răng.*Có tội là cái chắc, nhưng còn tùy ở mỗi người và chủ ý của họ, có coi thường Thiên Chúa hay không, có cậy nhờ quỉ thần hay không, có lừa dối ai không, có làm hại ai không???//tailieuThanhMau.net
Tại sao buộc đi lễ ngày Chúa nhật?
Trong mối quan hệ của chúng ta đối với Thiên Chúa, khi chúng ta bắt đầu tính toán để khỏi làm hơn bổn phận đòi hỏi, làm vừa vặn cho đúng luật buộc, khi chúng ta cố “mặc cả” về điều “được phép” và “điều cấm đoán” để tìm ra những điều dễ làm hơn, khi chúng ta muốn tìm ơn cứu rỗi “rẻ tiền”, thì lúc đó chúng ta nên xét lại tình trạng sức khỏe đức tin của chúng ta !
Chúa Có Hiện Diện Trong Hỏa Ngục Hay Không?
Nếu hạnh phúc Thiên Đàng là được trọn vẹn chiêm ngắm Thánh Nhan Chúa [Beatific Vision] thì hoả ngục là nơi tuyệt đối không có hạnh phúc này. Nói khác đi, ở đâu có Thánh Nhan Chúa thì ở đó là Thiên Đàng, vi “Phúc cho ai có lòng trong sạch vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa” [x. Mt 5:8]. Được nhìn thấy Thiên Chúa là chính hạnh phúc của các thánh,và các thiên thần trên thiên đàng. Ngược lai, không được nhìn thấy Thiên Chúa mới là điều bất hạnh, đau khổ nhất cho những ai phải sống trong nơi “giòi bọ không hề chết và lửa không hề tắt.” [Mt 9:48]. Như vậy, không thể có vấn đề Chúa hiện diện cả ở thiên đàng lẫn hoả ngục được, vì như thế thì làm sao có sự khác biệt giữa hai nơi này, và làm gì có vần đề tội lỗi phải quan tâm và xa tránh nữa.
ĐIỀU RĂN CHÚA DẠY
Đặc biệt, để việc tham dự các Thánh Lễ nói chung và Thánh Lễ ngày Chúa Nhật nói riêng một cách đầy đủ và đúng đắn, cũng như có hiệu quả, tức mang lại ơn ích thiêng liêng cho người tham dự, thì đương sự phải hoàn toàn tự nguyện tham dự trọn vẹn từ đầu đến cuối Thánh Lễ, nhất là tham dự vì do xác tín, vì tin yêu và vì lòng biết ơn đối với Thiên Chúa, chứ không do miễn cưỡng, do ép buộc hay vì một lý do ngoại tại nào khác.
Luyện Ngục và Hỏa Ngục là gì và ở đâu?
Hỏi: Nhân tháng cầu cho các linh hồn [ tháng 11] xin cha giải thích rõ về hai nơi gọi là Luyện ngục và Hỏa ngục. Trả lời: Trong niềm tin Kitô Giáo, căn cứ vào Kinh Thánh và Giáo lý của Giáo Hội thì chắc chắn phải có ba nơi gọi là Thiên Đàng, Luyện ngục và hỏa ngục [ hell] mà những người chết đi trong thân xác sẽ phải bị phán xét để đến một trong ba nơi này.
LUÔN MÃI PHÂN TÂM
Thiên Chúa luôn luôn nói với chúng ta, nhưng thường thì chúng ta không ý thức, không lắng nghe. Và như thế, nỗi đau chính là máy phóng âm của Thiên Chúa với thế giới điếc đặc này.
Thánh Elisabeth Bồ Đào Nha
Thánh Elisabeth là con vua Phêrô III nước Aragon, và là cháu vua Giacôbê I. Ngài sinh ra năm 1271 và được đặt tên là Elisabeth, để kính nhớ thánh nữ Elisabeth, Hoàng hậu nước Hungari là dì của cha Ngài. Elisabeth ra đời như sứ giả hòa bình, vì khi Ngài sinh ra, cha Ngài và ông nội Ngài làm hoà với nhau. Vua Giacôbê muốn tự mình giáo huấn
Khoa học dẫn đến Thiên Chúa
Bác học Pasteur: "Càng nghiên cứu khoa học, tôi càng tin vào Thượng Đế." ; "Mĩa mai cho lòng dạ con người, nếu chết là hêt hoặc chết là trở về với hư vô." Bác học Becquerel: "Nhờ nghiên cứu khoa học đã dẫn tôi đến Thượng Đế và tôi có đưc tin."
Hỏa ngục đời đời
Có một số người không tin có hỏa ngục đời đời, họ lý luận: có cha mẹ nào nỡ trừng phạt con cái mãi mãi, hốn chi là Thiên Chúa là Đấng vô cùng tốt lành? Để có câu trả lời, chúng ta cùng tìm hiểu những điều sau đây: 1. Thiên Chúa đã ban sự tự do cho loài người: chọn Thiên Chúa hay chối bỏ Thiên Chúa. Vì con người có tự do, nên có tránh nhiệm về sự chọn lựa. Kẻ chối bỏ Thiên Chúa là kẻ không muốn đến gần Thiên Chúa, không muốn vào thiên đàng, là vương quốc đời đời hạnh phúc.
145 CÂU HỎI ĐÁP VỀ NĂM THÁNH LÒNG THƯƠNG XÓT
- Thưa : Năm Thánh là Năm Toàn Xá. 02. Hỏi : Năm Toàn Xá, tức là thời điểm được qui định để chúng ta làm gì ? - Thưa : Để chúng ta hoán cải, hòa giải, hiệp thông hầu đón nhận ơn cứu độ của Thiên Chúa một cách đặc biệt hơn. 03. Hỏi : Năm Thánh, theo nguyên gốc tiếng Latinh “Annum Jubilaei”, bắt nguồn từ tiếng Do thái “Jôbel”, nghĩa là gì ? - Thưa : “Thổi kèn tù và báo hiệu năm Toàn xá”.
Bản hướng dẫn xét mình và cách thức xưng tội
• Tôi có dành thời giờ cầu nguyện với Chúa mỗi ngày không? • Tôi có yêu mến Chúa với tất cả tâm hồn không? • Tôi có tin mê tín dị đoan, đi coi bói, cầu cơ, dùng bùa ngải hay dính líu tới những đạo thờ tà thần không? • Tôi có đeo bùa may mắn, bùa hộ mạng, t
Người Công giáo thờ ảnh tượng và Đức Mẹ?
Nhận được bức hình với lời ghi chú như thế, tôi không buồn mà tôi thông cảm về sự giới hạn của con nguòi. Tôi muốn cùng bạn Tin lành tìm hiểu mấy điều sau đây: - Ảnh tượng có cần thiết không? - Người Công giáo có thờ ảnh tượng không? - Người Công giáo có thờ Đức Mẹ không?
VẤN ĐỀ VÀO HỘI MÂN CÔI
VẤN ĐỀ VÀO HỘI MÂN CÔI Có người cho rằng vào hội là bị kẹt vì khi không thể chu toàn thì ra hội không được. Tôi xin có vài lời thế nầy: 1. Đây là một quyết tâm, một hy sinh với mục đích là sống tốt nhờ việc lần chuỗi mỗi ngày. Ngày nào không chu toàn được thì cũng chẳng mắc tội gì. Chu toàn một phần cũng là tốt…