Năm dấu thánh của đức chúa gie6su là gì
|
Dấu Thánh hay Năm dấu Thánh hoặc dấu Chúa (tiếng Hy Lạp: στίγμα, stigma; số nhiều: stigmata) là một thuật ngữ được các tín đồ Kitô giáo sử dụng để mô tả những dấu hiệu trên cơ thể, vết loét, hoặc cảm giác đau ở các vị trí tương ứng với những vết thương bị đóng đinh của Giêsu, chẳng hạn như ở lòng bàn tay, cổ tay và bàn chân. Thuật ngữ này bắt nguồn từ dòng cuối trong bức thư của Thánh Phaolô gửi tín hữu Ga-la-ti, ông viết: "tôi đang mang trên thân thể mình những dấu [khổ hình] của Jesus".6:17 Stigmata là số nhiều của từ στίγμα (stigma) trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là một vết bớt, hình xăm, dấu thích, hoặc dấu sắt nung để đánh dấu vật nuôi hay nô lệ. Dấu thánh chủ yếu liên quan đến đức tin của Công giáo La Mã. Nhiều người được ghi nhận có mang dấu Thánh đều là tín hữu của các dòng tu Công giáo. Thánh Phanxicô thành Assisi là người đầu tiên mang dấu Thánh trong lịch sử Kitô giáo. Phụ nữ mang dấu Thánh chiếm một tỷ lệ cao (có thể trên 80%) trong tổng số những người mang dấu Thánh. Trong cuốn Stigmata: A Medieval Phenomenon in a Modern Age (Dấu Thánh: Một hiện tượng thời trung cổ ở thời hiện đại), Ted Harrison cho rằng không có một cơ chế duy nhất tạo ra những dấu Thánh. Đã có nhiều trường hợp giả mạo dấu Thánh. Mô tả[sửa | sửa mã nguồn]Các trường hợp được ghi nhận cho thấy dấu thánh có nhiều hình thức khác nhau. Nhiều trường hợp mang một số hoặc tất cả năm vết thương Thánh. Theo Kinh Thánh, Giêsu bị thương lúc bị đóng đinh, gồm: những vết thương ở cổ tay và bàn chân gây ra do bị đinh đóng vào, và vết thương ở một bên hông do bị đâm bằng giáo. Một số người mang dấu Thánh có những vết thương ở trên trán tương tự như vết thương do mão gai gây nên. Dấu Thánh như vết thương do mão gai xuất hiện vào thế kỷ 20, ví dụ như trường hợp của Marie Rose Ferron, đã nhiều lần được ghi nhận bằng hình ảnh. Những hình thức khác cũng được ghi nhận, như nước mắt máu hoặc mồ hôi máu, và những vết thương trên lưng như bị đánh bằng roi. Nhiều dấu thánh bị chảy máu định kỳ, chảy rồi ngưng và tái diễn, vào những thời điểm sau khi rước lễ, và một tỷ lệ lớn những người có dấu Thánh đã bày tỏ mong muốn được rước lễ thường xuyên. Một số tương đối lớn những người này cũng nhịn ăn (inedia), họ sống với lượng thức ăn và nước uống rất ít hoặc nhịn hẳn, nhưng vẫn thọ dụng Thánh Thể, trong một thời gian dài. Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]
Khi quân dữ bắt tay tả Đức Chúa Giêsu vào thánh giá mà lấy búa sắt đóng đinh đau lắm, bởi cả và mình Đức Chúa Giêsu nặng, thì lỗ tay xé ra càng đau hơn nữa. Khi gẫm sự ấy thì nguyện năm Lạy Cha, đội ơn Cha cả chẳng tiếc mình vì con dữ là chúng con, cùng nguyện một Kinh Kính Mừng, thương Đức Mẹ phải đau đớn cùng con; xin cho chúng con chừa sự chẳng nên, cho ngày sau khỏi bên tay tả Đức Chúa Giêsu là bên kẻ dữ phải sa hoả ngục. Amen. Khi quân dữ bắt tay hữu Đức Chúa Giêsu vào thánh giá, mà bởi chẳng đến lỗ sẵn, thì nó buộc cánh tay Đức Chúa Giêsu mà kéo ra cho vừa lỗ liền giãn những xương ngực Đức Chúa Giêsu ra cho nên đau lắm, thì mới đóng đinh đặng. Khi gẫm sự ấy thì nguyện năm Lạy Cha, thương Đức Chúa Giêsu lấy tay làm những sự lành cho thiên hạ, mà người ta trả công cho làm vậy. Cùng nguyện một Kinh Kính Mừng; thương Đức Mẹ bởi yêu Con hơn mình, thì thương xót Con lắm. Xin cho chúng con làm việc phước đức, cho ngày sau đặng ở bên tay hữu Đức Chúa Giêsu là bên kẻ lành đáng lên thiên đàng. Amen Khi Đức Chúa Giêsu đã sinh thì, có một người quân lính lấy đòng mà đâm cạnh nương long Đức Chúa Giêsu phải trái tim, máu cùng nước chảy xuống: song le Đức Chúa Giêsu chẳng đau gì vì đã sinh thì, mà Đức Mẹ đau đớn như phải dấu ấy thâu qua trái tim Đức Mẹ vậy. Khi gẫm sự ấy thì nguyện năm Lạy Cha, đội ơn Đức Chúa Giêsu lấy hết máu trong mạch đổ ra cho chúng con; cùng nguyện một Kinh Kính Mừng, thương Đức Mẹ phải đau đớn như dao sắc thâu qua lòng vậy, xin cho chúng con chớ có lòng yêu sự thế gian, mà bỏ nghĩa Đức Chúa Giêsu yêu dấu chúng con cho nên chịu chết vì chúng con .Amen Ba Đức Chúa Trời, kính lạy những cái đinh thâu qua chơn tay Đức Chúa Giêsu; cùng nguyện một Đức Chúa Trời, kính lạy lưỡi đòng thâu qua cạnh nương long Đức Chúa Giêsu, cùng một Đức Chúa Trời, kính lạy thánh giá là giường Cha Cả trên hết mọi sự nằm khi sinh thì. Chúng con lạy ơn Đức Chúa Giêsu xin Chúa lấy thánh giá, đinh sắt, lưỡi đòng, như chìa khoá mở cửa thiên đàng cho chúng con đặng vào. Amen. Chúng con lạy ơn Đức Chúa Giêsu cùng rất thánh Đức Bà chúng con dâng bấy nhiêu kinh nguyện nầy, nhớ đến những sự thương khó Đức Chúa Giêsu đã chịu cho chúng con, chớ chi chúng con có ngày nào đặng chịu sự gì khó vì Đức Chúa Giêsulàm chứng có lòng kính mến Cha Cả trên hết mọi sự, song le chúng con là kẻ yếu sức; cậy nhờ rất thánh Đúc Bà cầu thêm sức cả cho chúng con đặng bền lòng giữ đạo cho trọn, cùng xưng tên Đức Chúa Giêsu ra trước mặt thiên hạ. Amen LỜI THAN Lạy ơn Đức Chúa Giêsu, rày làm vua mọi sự khốn khó, vì chẳng thiếu giống gì dữ mà Chúa con chẳng chịu, con mắt xem những kẻ nghịch vây chung quanh, lỗ tai nghe những lời xỉ vả diếc dóc nhạo cười, mũi ngửi những mùi hôi hám bởi xác những kẻ chết gần đó, cùng nước bọt nó nhổ ngang mặt, miệng uống những của đắng đót, chơn tay đinh sắt thâu qua, cả và mình chẳng còn nơi đâu lành, ơ linh hồn tôi! Hãy ngắm lòng rất nhân lành Chúa trời đất khi thấy loài người ta, đã ra vô phép bất nghĩa phạm nhiều tội lỗi, mà chẳng nỡ bỏ hư không, lại xuống thế làm người chuộc tội chịu chết cho chúng con dường ấy, ơ tội A-dong cùng tội tôi độc dữ hơn mọi giống thuốc độc, vì làm cho Chúa chẳng hay chịu sự gì khó, mà rày chịu trăm nghìn sự khốn khó, Chúa chẳng hay chết, bởi gánh tội tôi cho nên chịu chết làm vậy. Ơ một nắm đất dơ dáy này! Mầy hãy cầm trí lại mà suy tội mày nặng là thế nào, cùng suy kẻ chịu đền cho mày được khỏi tội cùng khỏi phạt là ai? Mà chẳng những là tội thiên hạ cùng tội mày cho nên con Đức Chúa Trời chịu đóng đinh làm vậy, mà khi mày phạm tội gì trọng thì như đóng đinh con Đức Chúa Trời một lần mà chớ. Ơ con cháu A-dong! Hãy lên núi Ca-la-va-ra-ô mà xem cha cả ta nằm giường cực dữ là cây thánh giá, mà ta còn muốn xem sự gì dưới thế gian này nữa? Bởi tổ tông chúng con giơ tay lên lấy trái cấm mà ăn, cho nên con Đức Chúa Trời phó hai tay cho kẻ dữ kéo ra mà đóng đinh trên cây thánh giá. Bởi chơn chúng con đi đàng trái, là phạm muôn vàn tội lỗi, cho nên con Đức Chúa Trời phải chịu đóng đinh hai chơn làm vậy! bởi lòng chúng con là kho chứa những sự tư tưởng dơ dáy, những tính kiêu ngạo, những sự gian tham độc dữ, cho nên con Đức Chúa Trời phải chịu lưỡi đòng đâm cạnh nương long máu cùng nước chảy ra! Bởi mình chúng con yêu sự chẳng nên, cho nên cả và mình Đức Chúa Giêsu chịu nát hết thịt ra làm vậy. Lạy Chúa con! Bây giờ con chẳng dám mở miệng ra mà nói được lời gì, vì lót đời con những cúi đầu xuống như muông chim, theo tính xác thịt, mê sự hèn thế gian, mà phạm tội mất lòng Đức Chúa Trời, đã quên công nghiệp cực trọng vô cùng Đức Chúa Giêsu đã chuộc tội cho con kể chẳng xiết. Lẽ đâu con còn dám ngửa mặt lên trời, hay là dám kêu van sự gì cùng Chúa con nữa! Song con nhớ lời đấng thánh xưa rằng: Đức Chúa Giêsu đã giăng tay ra sẵn trên cây thánh giá có ý chờ kẻ có tội trở lại mà ôm lấy. Cho nên con cả lòng sấp mình xuống đất. Lạy Chúa con chịu đóng đinh trên cây thánh giá, mà xưng ra con là kẻ có tội nhiều. Xin mở tay nhân lành ra mà chịu lấy con, xin vì một hạt máu cực châu báu bởi mình Chúa con đã chảy ra trên thánh giá, mà tha tội cho con, lại xin xuống sức giữ đạo cho trọn, cùng chữa mọi tội lỗi mà giữ nghĩa cùng Chúa con cho đến trọn đời, vì lời rất nhân lành Chúa con phán ngày trước rằng: “ Ngày nào treo ta lên, thì ta kéo mọi sự lên cùng ta”. Rày là giờ Chúa con ở trên cây thánh giá cao làm vậy, thì xin nhớ lời đã phán, là kéo lòng con lên, kẻo còn mê sự hèn thế gian nầy nữa, một thờ phượng, cùng kính mến Chúa con trên hết mọi sự. Amen. |
