- lý thuyết
- trắc nghiệm
- hỏi đáp
- bài tập sgk
Từ vẻ đẹp tâm hồn HCM qua bài thơ Tức cảnh Pác Bó em học tập được nhunh điều gì?
Các câu hỏi tương tự
- Toán lớp 8
- Ngữ văn lớp 8
- Tiếng Anh lớp 8
Câu trả lời được xác thực chứa thông tin chính xác và đáng tin cậy, được xác nhận hoặc trả lời bởi các chuyên gia, giáo viên hàng đầu của chúng tôi.
Bạn đang xem: Vẻ đẹp tâm hồn của bác qua 3 bài thơ ngắm trăng đi đường tức cảnh pác bó
Dàn ý tham khảo
A. Mở bài
- Giới thiệu về hình ảnh Bác Hồ và vẻ đẹp tâm hồn Bác trong bài thơ "Tức cảnh Pác Bó" và "Ngắm trăng".
B. Thân bài
1. Hình ảnh Bác Hồ và vẻ đẹp tâm hồn Bác trong bài thơ "Tức cảnh Pác Bó"
a. Cuộc sống sinh hoạt và làm việc của Bác ở núi rừng Pác Pó.
- Bác Hồ tham gia cách mạng ở nơi núi rừng Pác Pó , cuộc sống sinh hoạt của Bác hết sức khó khăn , thiếu thốn :
+ Nơi sinh sống : hang đá
+ Thức ăn : cháo bẹ , rau măng
+ Địa điểm làm việc : bàn đá chông chênh => nguy hiểm
b. Vượt lên trên tất cả, Bác vẫn giữ tinh thần lạc quan và ý chí kiên cường :
+ Các từ ngữ cho thấy tinh thần lạc quan của Bác : vẫn sẵn sàng , cuộc đời cách mạng thật là sang.
=> Cái sang của Bác không phải là sang trọng về vật chất, mà cái sang ấy là cái sang khi được sống giữa thiên nhiên, dưới bầu trời tổ quốc để cống hiến sức mình cho độc lập dân tộc. Đó là cái sang của người làm cách mạng.
2. Hình ảnh Bác Hồ và vẻ đẹp tâm hồn Bác trong bài thơ " Ngắm trăng"
a. Hoàn cảnh sống của Bác
- Trong tù : một cuộc sống bị giam lỏng về thể xác , bị nhốt trong một không gian nhỏ hẹp , bị mất tự do và phải chịu mọi cực khổ của cuộc sống một người tù.
- Không rượu cũng không hoa : không có bất cứ thứ gì để khơi gợi cảm xúc cho người tù thưởng thức thiên nhiên.
- Thông thường, những tao nhân xưa , khi chiêm ngưỡng và cảm nhận thiên nhiên thì thường có rượu - một thứ men say khơi gợi cảm xúc . Nhưng Bác Hồ thì hoàn toàn khác hẳn, Bác không cảm nhận thiên nhiên bằng bất cứ một thứ gì tác động , Bác cảm nhận thiên nhiên bằng tâm hồn mình.
b. Vẻ đẹp tâm hồn Bác
- Qua song sắt nhà tù, Bác hướng ánh nhìn của mình ra khỏi khung cửa nhỏ hẹp của nhà lao để ngắm nhìn thiên nhiên
- Đây là một cuộc vượt ngục về tinh thần hết sức ngoạn mục của Bác.
- Không chỉ Bác ngắm nhìn và cảm nhận vẻ đẹp thiên nhiên mà thiên nhiên cũng như đang ngắm nhìn và giao cảm với con người.
- Vầng trăng được nhân hóa như một người bạn tâm giao , nhòm qua khe cửa và ngắm nhìn nhà thơ
=> Sự đồng điệu , giao cảm của con người với thiên nhiên , cho thấy tình yêu thiên nhiên và phong thái ung dung , lạc quan, làm chủ hoàn cảnh lao tù của Bác
3. Bài học mà chúng ta học được từ Bác
- Luôn luôn lạc quan , yêu đời , tin tưởng vào những điều tốt đẹp
- Luôn có tinh thần, ý chí vượt qua những điều khó khăn và hướng tới tương lai tươi sáng.
C. Kết bài
- Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn Bác qua hai bài thơ
- Đề cao và ca ngợi tinh thần thép , ý chí phi thường trong con người Bác.
** Bài viết tham khảo
Hồ Chí Minh - vị cha già kính yêu của dân tộc Việt Nam . Cả cuộc đời hoạt động cách mạng của mình , Người luôn chiến đấu và cống hiến hết mình cho dân tộc. Bên cạnh cương vị là một người chiến sĩ , Bác còn được biết đến với vai trò là một người thi sĩ rung cảm sâu sắc với thiên nhiên và cuộc đời. Hai bài thơ " Tức cảnh Pác Pó" và " Ngắm trăng" đã cho chúng ta thấy được phong thái ung dung, lạc quan , yêu đời , ý chí nghị lực phi thường trong con người Bác.
Trong bài thơ " Tức cảnh Pác Pó " , hình ảnh Bác Hồ hiện lên là một người chiến sĩ cách mạng thật giản dị , gần gũi , sống một cuộc sống gắn bó và hòa hợp với thiên nhiên. Bác Hồ là một tấm gương sáng cho chúng ta về đức tính giản dị và tinh thần lạc quan . Cả cuộc đời hoạt động cách mạng của Bác , chẳng mấy khi ta thấy Bác Hồ mặc quần áo sang trọng, câu lệ cao sang mà ta chỉ thấy ở Bác là một con người hết sức bình dị với màu áo nâu, với đôi dép cao su cũ kĩ, đơn sơ. Tham gia cách mạng, ở địa hình Pắc Pó đồi núi treo leo , Bác không than trách nửa lời, trái lại, Bác thích ứng rất nhanh với cuộc sống nơi đây. Hiếm có vị lãnh tụ dân tộc nào lại ăn ở trong hang động " sáng ra bờ suối, tối vào hang " , lựa chọn cho mình một cuộc sống tự tại, hòa hợp với thiên nhiên như Bác. Hơn thế, Bác còn chọn " bàn đá chông chênh " đầy nguy hiểm làm nơi " dịch sử đảng " . Cụm từ "bàn đá chông chênh" đã gợi cho người đọc sự khó khăn gian khổ của hoàn cảnh sống hay đó cũng chính là gian khổ của cuộc chiến đấu chống ngoại xâm. Mặc dù rải qua rất nhiều khó khăn, gian khổ khi sống ở Pác Bó nhưng Bác vẫn sống ung dung, tự tại và hòa hợp với tự nhiên. Đồ ăn, thức uống của Bác cũng là những thứ hoàn toàn có sẵn trong tự nhiên : " cháo bẹ rau măng vẫn sẵn sàng" . Dù thiếu thốn là vậy, đói khổ là thế nhưng Bác vẫn yêu đời, vui vẻ. Bác chủ động đón nhận những thiếu thốn nơi núi rừng bằng một tâm thế vui vẻ, lạc quan, yêu đời . Cóthể nói ,ở giữa thiên nhiên do điều kiện cách mạng bắt buộc, Bác thiếu thốn mọi thứ từ đồ dùng, thực phẩm, cho tới nhà ở. Dù vậy nhưng người vẫn lạc quan, yêu đời, vẫn hoạt động cách mạng, tìm đường hướng cứu nước giúp đời.
Đến bài thơ " Ngắm trăng" , hình ảnh Bác Hồ hiện lên là một người tù bị giam hãm về thể xác nhưng lại có một tâm hồn phong phú , yêu thiên nhiên và có tâm hồn giao cảm , hòa hợp với thiên nhiên. Thật đúng khi cho rằng " Bài thơ ngắm trăng là một cuộc vượt ngục về tinh thần " . Trong bài thơ, mặc dù người tù Hồ Chí Minh đang trong tình cảnh gông cùm , bị giam giữ và đày đọa về thể xác nhưng tâm hồn Bác không hề bị bó hẹp với bốn bức tường. Bác đã vượt ra khỏi giới hạn chật hẹp của nhà lao để hướng tâm hồn mình cảm nhận vẻ đẹp của thiên nhiên . Trong tù, người nghệ sĩ say sưa ngắm nhìn, cảm nhận thiên nhiên dù không có chút tửu sắc nào khơi gợi cảm xúc . Chẳng có rượu cũng chẳng có hoa, tâm hồn người chiến sĩ ấy vẫn tràn đầy tình yêu và niềm say mê với cuộc sống . Làm sao có thể phủ nhận được :" Cảnh đẹp đêm nay khó hững hờ " . Bác đã thật sự cởi bỏ những ràng buộc về thể xác để sống thật với đời sống tinh thần lớn lao, cảm nhận vẻ đẹp thiên nhiên và tâm sự cùng người bạn tri kỉ là vầng trăng . Nếu để ý ta có thể thấy, trăng là người bạn tri âm thường xuất hiện trong những áng thơ của người . Mã đã là người bạn tri âm thì chẳng có nghĩa lí gì trăng lại không ở bên người ngay lúc người đang bị giam hãm trong nhà tù như thế này. Qua khe cửa , tác giả ngắm ánh trăng êm dịu và cũng từ ngoài song sắt , trăng nhòm khe cửa để ngắm nhà thơ . Đó là sự giao hòa giữa thiên nhiên, là biểu hiện của một hồn thơ đầy lãng mạn và giàu cảm xúc mang tên Bác Hồ.
Hình ảnh Bác Hồ trong cuộc sống gian khó đã mang đến cho chúng ta một bài học vô cùng quý giá về tinh thần lạc quan, ý chí kiên cường vượt lên mọi hoàn cảnh. Trong bất cứ hoàn cảnh nào , chúng ta cũng cần phải có tinh thần lạc quan , ý chí vươn lên mọi khó khăn , trắc trở để hoàn thành mục tiêu của mình trong cuộc sống. Đây cũng là bài học sâu sắc nhất mà ta học được từ Bác.
Xem thêm: Top 10 Bảo Lãnh Tạm Ứng Tiếng Anh Là Gì Mới Nhất 2022, Biểu Mẫu Bảo Lãnh Tạm Ứng Tiếng Anh Là Gì
Tóm lại , hai tác phẩm " Tức cảnh Pác Pó " và " Ngắm trăng" đã mang đến cho chúng ta cảm nhận thật sâu sắc và chân thật về Bác Hồ - vị chủ tịch nước đáng kính của dân tộc. Qua hai bài thơ , người đọc cảm nhận được tinh thần lạc quan , ý chí mạnh mẽ và tình yêu thiên nhiên sâu đạm của Bác. Đây cũng là những đức tính đáng quý mà chúng ta cần học tập ở Người.
I. Mở bài:
– Giới thiệu tác giả tác phẩm: “Tức cảnh Pác Pó” là một trong những bài thơ nổi tiếng của Hồ Chí Minh.
– Khái quát nội dung và nghệ thuật: Bài thơ thể hiện tình yêu thiên nhiên, sống hòa hợp với thiên nhiên và tinh thần lạc quan, phong thái ung dung của Bác dù trong hoàn cảnh vô cùng khó khăn, thiếu thốn.
II. Thân bài:
Luận điểm 1: Cảm nhận về nội dung
* Cuộc sống cách mạng đầy gian khổ, khó khăn
– Nơi ở: Trong hang, ngoài suối, nơi rừng rậm nhiều nguy hiểm
– Thức ăn: “cháo bẹ”, “rau măng”: là những thức ăn trong rừng, chỉ là những cây cối mọc dại hái vào nấu tạm thành bữa ăn
– Điều kiện làm việc: dơn sơ, giản dị, bàn làm việc chỉ là những phiến đá to trong hang.
⇒ Cuộc sống khó khăn, thiếu thốn vô cùng và đầy rẫy những nguy hiểm rình rập.
* Tình yêu thiên nhiên, sống hòa hợp với thiên nhiên và phong thái ung dụng, tự tại của Bác.
– Tình yêu thiên nhiên, sống hòa hợp với thiên nhiên:
+ Cuộc sống dù thiếu thốn về vật chất nhưng được sống giữa thiên nhiên núi rừng Pác Pó mới chính là điều Bác cần.
– Tinh thần lạc quan, phong thái ung dung của Bác:
+ “Sáng ra bờ suối, tối vào hang”: cuộc sống nhẹ nhàng, đơn giản, đều đặn ngày nào cũng như ngày nào
+ “Cháo bẹ rau măng vẫn sẵn sàng”: Cuộc sống thiếu thốn nhưng Bác luôn giữ tinh thần lạc quan, giọng điệu hóm hỉnh, coi những khó khăn ấy như “phù phiếm”
+ “Bàn đá chông chênh dịch sử Đảng”: Tư thế, tác phong làm việc vô cùng thoải mái, không căng thẳng, gò bó, áp lực dù đó là công việc cách mạng quan trọng và khó khăn.
+ “Cuộc đời cách mạng thật là sang”: Câu thơ vừa là lời khẳng định hùng hồn, vừa là lời nói đầy giản dị, hóm hỉnh. “Sang” ở đây không phải là sống trong vàng bạc, nhung lựa, sống trên vạn người, mà cái “sang” này chính là sang trong tâm hồn, sang trong phong thái của người chiến sĩ cách mạng.
+ Chữ “sang” tưởng như trái ngược lại hoàn toàn với hoàn cảnh khắc nghiệt, thiếu thốn ở 3 câu thơ đầu nhưng với một con người như Bác, thì đó lại là lời kết luận cho tất cả, bởi sống giữa thiên nhiên núi rừng Pác Pó, sống dưới bầu trời của dân tộc chính là điều “sang” nhất trong cuộc đời cách mạng của Bác.
Luận điểm 2: Cảm nhận về nghệ thuật
– Thể thơ thất ngôn tứ tuyệt ngắn gọn, súc tích, bình dị
– Giọng điệu hóm hỉnh, vui đùa
– Ngôn ngữ giản dị, gần gũi như lời tâm tình, lời ăn tiếng nói hàng ngày.
– Các biện pháp nghệ thuật: đối [Câu thơ 1], nhịp thơ 4/3…
III. Kết bài:
– Khái quát lại thành công nội dụng và nghệ thuật: Bài thơ với những đặc sắc nghệ thuật đã làm sống lại hình ảnh Bác Hồ với những phẩm chất cao quý.
– Liên hệ đến các bài thơ khác của Bác cũng thể hiện tinh thần lạc quan, phong thái ung dung tự tại: Bài thơ “Ngắm trăng”, “Đi đường” cũng thể hiện điều này.
Dàn ý số 2
I. Mở bài:
– Giới thiệu tác giả, tác phẩm: “Tức cảnh Pác Pó” là bài thơ nổi tiếng trong thời gian hoạt động cách mạng của chủ tịch Hồ Chí Minh
– Khái quát nội dung tác phẩm: Bài thơ khắc họa lại cuộc sống sinh hoạt của Bác ở núi rừng Pác Pó và tinh thần lạc quan, phong thái ung dung, tự tại của người chiến sĩ cách mạng.
II. Thân bài
Luận điểm 1: Cuộc sống sinh hoạt và làm việc của Bác ở núi rừng Pác Pó
– Phép đối chỉnh: sáng >< tối, ra >< vào thể hiện cuộc sống đều đặn, nhịp nhàng, ngày nào cũng như ngày nào của Bác khi ở Pác Pó. “Suối” và “hang” là 2 địa điểm làm việc, sinh hoạt chính của Bác, đây đều là những nơi hoang dã ẩn chứa nhiều nguy hiểm, khó khăn.
– Thức ăn của Bác thì đơn sơ, giản dị: cháo ngô với rau măng. Đây đều là những thức ăn trong rừng, luôn có sẵn. Cụm từ “vẫn sẵn sàng” không chỉ muốn nói về sự sẵn có, tự nhiên của thức ăn, mà đó dường như còn là tâm thế luôn sẵn sàng đương đầu với thử thách, khó khăn của người chiến sĩ cách mạng.
– Điều kiện làm việc thiếu thốn: bàn làm việc của Bác là những tảng đá chông chênh. Trên chiếc bàn ấy, Bác đang làm những công việc vô cùng quan trọng, liên quan đến vận mệnh của cách mạng Việt Nam.
⇒ Cuộc sống sinh hoạt khó khăn, thiếu thốn, rình rập hiểm nguy nơi núi rừng hoang dã.
Luận điểm 2: Phong thái ung dung, tinh thần lạc quan, sống hào hợp với thiên nhiên của Bác
– Dù cuộc sống vô cùng khó khăn, thiếu thốn về mọi thứ nhưng Bác vẫn luôn giữ tinh thần lạc quan, giọng điệu hóm hỉnh, vui đùa khi kể về cuộc sống của mình, bởi đối với Bác, một cuộc sống giữa chốn thiên nhiên hoang dã là điều mà Bác luôn mong ước. Điều đó xuất phát từ tình yêu thiên nhiên đất nước, khao khát muốn sống hòa mình với thiên nhiên để cảm nhận những gì tinh túy nhất của đất trời.
– Câu thơ cuối cùng như một lời thốt ra từ chính trái tim của Bác: “Cuộc đời acsch mạng thật là sang”. Cái sang của Bác không phải là sang trọng về vật chất, mà cái sang ấy là cái sang khi được sống giữa thiên nhiên, dưới bầu trời tổ quốc để cống hiến sức mình cho độc lập dân tộc. Đó là cái sang cảu người làm cách mạng.
Luận điểm 3: Nghệ thuật
– Thể thơ tứ tuyệt ngắn gọn, hàm súc
– Ngôn ngữ giản dị, chân thật, mộc mạc cùng giọng điệu vui đùa, hóm hỉnh thể hiện tinh thần lạc quan của Bác
– Phép đối chỉnh mang lại hiệu quả nghệ thuật cao.
III. Kết bài:
– Khẳng định lại giá trị tác phẩm: Bài thơ “Tức cảnh Pác Pó” là một bài thơ giản dị, mộc mạc, thể hiện lối sống cao đẹp, phẩm chất cách mạng sáng ngời trong con người Bác.
– Liên hệ và đánh giá tác phẩm: Hồ Chí Minh không chỉ là vĩ lãnh tục vĩ đại, anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hóa thế giới mà còn là một nghệ sĩ tài năng, hội tụ được tinh hoa dân tộc, khí thế thời đại.
Dàn ý số 3
I. Mở bài
+Giới thiệu về tác giả Hồ Chí Minh
– Hồ Chí Minh [1890 – 1969] là vị lãnh tụ tài ba vĩ đại, một nhà thơ lớn của dân tộc Việt Nam, danh nhân văn hóa thế giới.
+ Giới thiệu bài thơ Tức cảnh Pác Bó:
– Bài thơ ra đời vào tháng 2/1941 phản ánh cuộc sống sinh hoạt phong phú, sôi nổi, phong thái ung dung tự tại và tinh thần lạc quan cách mạng của người chiến sĩ vĩ đại trong hoàn cảnh bí mật khó khăn gian khổ ở Pác Bó.
II. Thân bài
* Khái quát về bài thơ:
+ Hoàn cảnh sáng tác:
– Năm 1941, Chủ tịch Hồ Chí Minh bí mật về Pác Bó, Cao Bằng sau nhiều năm bôn ba hải ngoại tìm đường cứu nước.
– Người sống và hoạt động bí mật trong hang Pác Bó với điều kiện sinh hoạt rất gian khổ.
+ Giá trị nội dung: Bài thơ cho thấy tinh thần lạc quan, phong thái ung dung của Bác Hồ trong cuộc sống cách mạng đầy gian khổ ở Pác Pó. Với người, làm cách mạng và sống hòa hợp với thiên nhiên là một niềm vui lớn:
– Cảnh sinh hoạt và làm việc của Bác ở núi rừng Pác Bó [3 câu thơ đầu].
"Sáng ra bờ suối, tối vào hang
Cháo bẹ rau măng vẫn sẵn sàng
Bàn đá chông chênh dịch sử Đảng"
– Hành động: Ra – vào.
– Thời gian: Sáng – tối.
– Phép đối chỉnh thể hiện cuộc sống đều đặn, nhịp nhàng, liên tục quay vòng của Bác khi ở Pác Pó.
– Không gian: Suối – hang -> 2 địa điểm làm việc, sinh hoạt chính của Bác
– Cuộc sống bí mật nhưng Bác vẫn giữ được nề nếp, quy củ, phong thái ung dung, chủ động.
– Ăn uống đạm bạc: "Cháo bẹ, rau măng" [cháo ngô với rau măng] – Những thức ăn luôn có sẵn trong rừng.
– “vẫn sẵn sàng” – thức ăn luôn có sẵn trong tự nhiên.
– Tâm thế luôn sẵn sàng đương đầu với thử thách, khó khăn của người chiến sĩ cách mạng.
– "bàn đá chông chênh" – Điều kiện làm việc thiếu thốn, không có bàn mà phải dùng những tảng đá lớn không bằng phẳng
– "dịch sử Đảng" – Bác dịch cuốn "Lịch sử Đảng Cộng sản Liên Xô" để làm tài liệu học tập cho các cán bộ cách mạng
– Dù cuộc sống sinh hoạt nơi núi rừng hoang dã vô cùng khó khăn, thiếu thốn, hiểm nguy rình rập, song Bác luôn yêu thiên nhiên, yêu công việc cách mạng và luôn làm chủ cuộc sống.
– Tinh thần lạc quan, phong thái ung dung, hòa hợp với thiên nhiên của Bác [câu thơ cuối]
"Cuộc đời cách mạng thật là sang"
– Cuộc sống dù có nhiều khó khăn, thiếu thốn nhưng Bác vẫn luôn cảm thấy vui vẻ, lạc quan, giữ vững một tinh thần "thép".
– "sang" – [sự sang trọng về vật chất]
– Ở đây, cái sang của Bác là cái sang của cuộc đời cách mạng, được sống giữa thiên nhiên, dưới bầu trời tổ quốc để cống hiến sức mình cho độc lập dân tộc, mang lại cuộc sống hòa bình, no ấm cho nhân dân.
– Tinh thần yêu nước sâu sắc, phong thái ung dung, lạc quan, yêu đời, hòa hợp với thiên nhiên.
* Đặc sắc nghệ thuật:
– Thể thơ tứ tuyệt ngắn gọn, hàm súc
– Ngôn ngữ giản dị, chân thật, mộc mạc
– Giọng thơ hóm hỉnh, vui đùa thể hiện tinh thần lạc quan của Bác
– Phép đối chỉnh mang lại hiệu quả nghệ thuật cao.
– Vừa mang đặc điểm cổ điển, truyền thống vừa mới mẻ, hiện đại.
– Tạo được tứ thơ độc đáo, bất ngờ, thú vị và sâu sắc.
III. Kết bài
– Khái quát lại giá trị nội dung và nghệ thuật của bài thơ
– Cảm nhận của em về giá trị tinh thần của bài thơ.