Tại sao chúa ruồng bỏ người do thái

Ngày hôm nay 27.1 được Liên Hiệp Quốc lấy làm Ngày Tưởng niệm các nạn nhân của nạn diệt chủng người Do Thái trong Thế chiến II (1939-1945) - còn được gọi là thảm sát Holocaust.

Ngày hôm nay 27.1 được Liên Hiệp Quốc lấy làm Ngày Tưởng niệm các nạn nhân của nạn diệt chủng người Do Thái trong Thế chiến II (1939-1945) - còn được gọi là thảm sát Holocaust.

Hình ảnh trong trại tử thần của Hitler do quân đội Anh chụp - Ảnh: AFP

Sau đây là những sự thật đau lòng về cuộc tàn sát dã man này:

1. Holocaust là tên gọi của cuộc tàn sát chủng tộc đối với 6 triệu người Do Thái ở châu Âu, gồm 3 triệu đàn ông, 2 triệu phụ nữ và 1 triệu trẻ em trong thời gian Thế chiến II do phát xít Đức và các nước cùng phe gây ra. Đức Quốc xã gọi đây là "Giải pháp tối hậu cho vấn đề Do Thái".

2. Khoảng 5 triệu người không phải là người Do Thái cũng bị giết hại kinh hoàng trong cuộc thảm sát này, tronng đó có khoảng 220.000 - 500.000 người Gypsy, theo trang Dosomething.org.

3. Trùm phát xít Hitler đã cho xây dựng hơn 20.000 trại tử thần trên khắp châu Âu để hành quyết người Do Thái.

4. Triết lý của Hitler là chủng tộc nào thông minh hơn, khỏe mạnh hơn, thích nghi với môi trường tốt hơn sẽ là chủng tộc có quyền tồn tại; chủng tộc nào dốt nát, ốm yếu, kém thích nghi với môi trường sẽ bị đào thải.

5. Ban đầu, Đức Quốc xã hành quyết dân Do Thái bằng cách bắn xâu chuỗi theo hàng dọc, sau đó chuyển sang dùng thuốc nổ, súng máy. Tuy nhiên, do dân Do Thái bị bắt vào trại tập trung càng đông nên những cách thức này không còn hiệu quả. Vào tháng 10.1941, phát xít Đức đã nhốt những người Do Thái vào trong những chiếc xe tải lớn và dùng chính khí thải từ động cơ để hành quyết. Một thời gian sau, phương pháp “xử lý phòng kín” được áp dụng triệt để. Hàng trăm người bị nhồi nhét trong phòng kín trước khi khí độc được bơm vào làm họ ngạt đến chết.

Cổng vào một trong hàng nghìn địa ngục thảm sát người Do Thái - Ảnh: AFP

\n

6. Trẻ em trở thành mục tiêu sát hại tàn bạo nhất vì phát xít Đức cho rằng thế hệ trẻ là nguồn gốc đe doạ duy nhất. Nhiều trẻ em đã bị chết ngại khi ngồi trong những chiếc xe chở quá tải. Số trẻ em sống sót sẽ được đưa đến phòng hơi ngạt để hành hình.

7. Dã man hơn, quân phát xít đã dùng tóc và da của các nạn nhân để làm cơ chế nổ bom, dây thừng… Hằng tháng, chỉ huy trại tập trung yêu cầu nhân viên cấp dưới nộp báo cáo về số lượng tóc thu thập được. Khi quân đội Liên Xô tiến vào giải phóng trại tập trung Birkenau vào ngày 18.1.1945, họ phát hiện gần 7.000 kg tóc người đựng trong các bao giấy, theo trang World War 2 Diaries.

8. Ngoài ra, các thí nghiệm rùng rợn cũng được tiến hành trên cơ thể người Do Thái như bỏ đói nạn nhân, đo thời gian họ sống được mà không có đồ ăn, ngâm mình trong nước lạnh bao lâu thì chết... thậm chí là kiểm tra xem trẻ em không được bú sữa mẹ có thể sống sót được trong bao lâu.

9. Ước tính, 2/3 số lượng người Do Thái ở châu Âu đã bị giết hại trong Thế chiến II, đẩy cuộc thảm sát trở thành nỗi ám ảnh kinh hoàng nhất cho một dân tộc, vốn dĩ tài trí nhưng có số phận bi thương.

Vì trong 3500 năm lịch sử, đến 2000 năm họ đã phải sống lưu vong, chịu đựng biết bao cuộc tấn công, tàn sát và bị bắt làm nô lệ.

Tuy nhiên, đến thời điểm này, dân tộc Do Thái luôn có sức sống lâu bền, không bị đồng hóa và họ phát triển ngày càng mạnh mẽ.

Tin liên quan

• Ông Putin nói sẵn sàng nhận người Do Thái bị ruồng bỏ ở châu Âu
• Thủ tướng Merkel báo động làn sóng bài Do Thái ở Đức
• Tưởng niệm nạn nhân Holocaust

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia

Một người Do Thái truyền thống sùng đạoMột ca sĩ người Do Thái

Người Do Thái, dân được Chúa chọn hoặc Người Do Thái, dân tuyển chọn của Chúa (Tiếng Anh: Jews as the chosen people) (Tiếng Hebrew: בחירת עם ישראל) là một khái niệm tôn giáo trong đạo Do thái giáo. Khái niệm này nói về việc người Do Thái được tuyển chọn để ký kết Giao Ước với Thiên Chúa. Ý tưởng này được tìm thấy trong Kinh Thánh Torah (năm quyển sách đầu tiên trong Tanakh, bao gồm cả Kinh Thánh Kitô giáo). Do Thái giáo vẫn duy trì niềm tin rằng người Do Thái được Thiên Chúa chọn cho một mục đích nào đó.

Các ghi chép trong Kinh Thánh[sửa | sửa mã nguồn]

Dựa vào lời giải thích truyền thống Kinh Thánh, tính cách của Israel được làm dân tuyển chọn là vô điều kiện, điều đó đã được nói trong Sách Đệ Nhị Luật 14:2[1],

• Các ngươi là dân thánh, thuộc riêng về CHÚA là Thượng đế. Ngài đã chọn các ngươi từ muôn dân trên đất làm thuộc riêng về Ngài.

Kinh Thánh Torah đoạn Sách Xuất Hành 19:5[2] cũng có ghi chép rằng,

• Vậy bây giờ nếu các ngươi vâng theo tiếng Ta và giữ giao ước Ta, thì trong tất cả các dân, các ngươi sẽ là dân thuộc riêng về Ta, vì cả thế gian đều thuộc về Ta.

Đức Chúa Trời hứa rằng sẽ không bao giờ trao đổi người dân của Chúa với bất kỳ ai khác trong Sách Sáng Thế 17:7[3],

• Và ta sẽ thực hiện giao ước của Ta, giao ước giữa Ta với các ngươi và với dòng dõi của các ngươi sau này, từ thế hệ nầy qua thế hệ khác; đó là một giao ước đời đời, để Ta làm Đức Chúa Trời của ngươi và dòng dõi của các ngươi sau này.

Một số đoạn Kinh Thánh khác cũng nói về sự tuyển chọn, Sách Xuất Hành 19:6[4],

• Và các ngươi sẽ thành một vương quốc Tư tế và một quốc gia thần thánh.

Sách Đệ Nhị Luật 7:7-8[5],

• Không phải CHÚA yêu thương và chọn lựa các ngươi vì các ngươi đông hơn các dân tộc khác đâu; các ngươi là dân tộc nhỏ bé nhất; nhưng Ngài chọn các ngươi vì Ngài yêu thương các ngươi và giữ lời Ngài hứa cùng tổ tiên của các ngươi.

Nghĩa vụ gắng nặng của dân tộc Israel đã được nhấn mạnh bởi tiên tri Amos (3:2)[6]

• Ta đã chọn một mình ngươi từ các gia đình trên mặt đất: cho nên ta sẽ trừng phạt các ngươi vì tội lỗi của các ngươi.

Quan điểm của các tôn giáo khác[sửa | sửa mã nguồn]

Hồi Giáo[sửa | sửa mã nguồn]

Con cái Israel được hưởng một địa vị đặc biệt trong cuốn sách Hồi giáo, Kinh Koran:

Hỡi dân Israel, hãy nhớ đến ơn của ta mà ta đã ban cho con, và ta đã làm ơn cho con trên mọi sự tạo dựng. (Qur'an 2:47). 2:122).[7]

Tuy nhiên, các học giả Hồi giáo chỉ ra rằng tình trạng này đã không trao cho người Do Thái bất kỳ sự ưu việt chủng tộc nào, và chỉ có giá trị chừng nào mà người Do Thái vẫn duy trì giao ước của họ với Thiên Chúa,[8]

Thật vậy, Đức Chúa Trời đã lấy đi giao ước từ Con cái Israel, và chúng ta đã chỉ định mười hai quan trưởng trong số họ. Và Đức Chúa Trời đã phán: "Ta ở với con nếu con thiết lập lời cầu nguyện và dâng hiến Zakat (tín thác bắt buộc) và tin vào những sứ giả của ta, tôn vinh và giúp đỡ họ, và cho vay với Thiên Chúa một khoản vay tốt. Quả thật, ta sẽ miễn những hình phạt về tội lỗi của con và chấp nhận con đến những khu vườn trong đó dòng sông chảy ra (ở thiên đàng). Nhưng nếu ai trong các con sau điều này, mà không tin, thì kẻ ấy đã lạc đường từ Con Đường Thẳng. " (Quran 5:12)

Kitô giáo[sửa | sửa mã nguồn]

Một số Kitô hữu tin rằng người Do Thái là người được Thiên Chúa chọn lựa (Deuteronomy 14:2),[9] nhưng vì người Do Thái từ chối Chúa Jesus, các Kitô hữu lại nhận được địa vị đặc biệt đó (Romans 11:11-24).[10] Học thuyết này được biết đến là học thuyết Supersessionism.

Chủ nghĩa sắc tộc[sửa | sửa mã nguồn]

Triết gia Israel Ze'ev Levy viết rằng sự tuyển chọn có thể là "(một phần) hợp lý khi chỉ ra từ góc độ lịch sử" đối với sự đóng góp tinh thần và đạo đức của nó đối với cuộc sống Do Thái qua nhiều thế kỷ, "một nhân tố mạnh mẽ của sự an ủi và niềm hy vọng". Tuy nhiên, ông chỉ ra rằng các lý thuyết nhân học hiện đại "không chỉ đơn thuần tuyên bố sự bình đẳng vốn có của mọi người như là con người, mà còn nhấn mạnh sự tương đương của tất cả các nền văn hoá khác nhau của loài người". (nhấn mạnh trong bản gốc) Ông tiếp tục rằng "không có người kém hơn và cao cấp hơn hoặc có nền văn hóa vượt trội hơn nhưng chỉ khác nhau, khác biệt, những con người." Ông kết luận rằng khái niệm về sự tuyển chọn nảy sinh ra chủ nghĩa sắc tộc "mà không liên quan gì đến tính khác biệt, nghĩa là tôn trọng sự khác biệt vô điều kiện" [11].

Một số người đã tuyên bố rằng khái niệm dân tộc được tuyển chọn theo chủ nghĩa Do Thái là phân biệt chủng tộc vì nó ngụ ý rằng người Do Thái vượt trội hơn những người không phải là người Do Thái.[12] Liên đoàn Chống phỉ báng khẳng định rằng khái niệm về dân tộc được tuyển chọn trong chủ nghĩa Do Thái không liên quan gì đến tính ưu việt chủng tộc.[13]

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

• Ai là người Do Thái?
• Người Do Thái
• Do Thái Giáo

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

1. ^ http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0514.htm#2
2. ^ http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0219.htm#5
3. ^ http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0117.htm#7
4. ^ http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0219.htm#6
5. ^ http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0507.htm#7
6. ^ http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt1503.htm#2
7. ^ “Bản sao đã lưu trữ”. Bản gốc lưu trữ ngày 31 tháng 3 năm 2018. Truy cập ngày 27 tháng 9 năm 2017.
8. ^ M. Abdulsalam. "Is the Quran Anti-Semitic?: The Semites, a Chosen People."
9. ^ Liberation and reconciliation: a Black theology p. 24
10. ^ The Collegeville Bible Commentary: Based on the New American Bible, Robert J. Karris, Liturgical Press, 1992, p. 1042
11. ^ Ze’ev Levy, Judaism and Chosenness: On Some Controversial Aspects from Spinoza to Contemporary Jewish Thought, in Daniel H. Frank biên tập (1993). A People apart: chosenness and ritual in Jewish philosophical thought. SUNY Press. ISBN 978-0-7914-1631-0., p. 104
12. ^
    • Dinstien, Yoram (Ed.), Israel Yearbook on Human Rights 1987, Volume 17; Volume 1987, p 29
    • Espanioly, Nabilia, "Nightmare", in Women and the politics of military confrontation: Palestinian and Israeli gendered narratives of dislocation, Nahla Abdo-Zubi, Berghahn Books, 2002, p 108
    • Sharoni, Simona, "Feminist Reflections on the Interplay between Racism and Sexism in Israel", in Challenging racism and sexism: alternatives to genetic explanations, Ethel Tobach, Betty Rosoff (Eds), Feminist Press, 1994, p 319
    • Beker, Avi, Chosen: the history of an idea, the anatomy of an obsession, Macmillan, 2008, p 131, 139, 151
    • Brown, Wesley, Christian Perspectives on the Israeli-Palestinian Conflict, p 66
    • Jacob, Jonathan, Israel: a divided Promised Land, p 69
13. ^ The Talmud in Anti-Semitic Polemics Lưu trữ 2010-08-05 tại Wayback Machine, Anti-Defamation League (February 2003)

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

• Emet Ve-Emunah: Statement of Principles of Conservative Judaism, JTSA, New York, 1988, p. 33-34
• Platform on Reconstructionism Federation of Reconstructionist Congregations and Havurot, September 1986, pages D, E
• Statement of Principles for Reform Judaism, 1999 Pittsburgh convention of the Central Conference of American Rabbis
• Encyclopaedia Judaica, Keter Publishing
• Ismar Elbogen Jewish Liturgy: A Comprehensive History JPS, 1993. The most thorough academic study of the Jewish liturgy ever written.
• Marcia Falk The Book of Blessings HarperSanFranciso, 1996
• Reuven Hammer, Ed. Or Hadash: A Commentary on Siddur Sim Shalom for Shabbat and Festivals, The Rabbinical Assembly, 2003
• Nosson Scherman, Ed. The Complete Artscroll Siddur, Mesorah Publications, 2nd edition, 1986

Đọc xa hơn nữa[sửa | sửa mã nguồn]

• Eisen, Arnold M. (1990). “The Rhetoric of Chosenness and the Fabrication of American Jewish Identity”. Trong Lipset, Seymour Martin (biên tập). American pluralism and the Jewish community. Transaction Publishers. ISBN 978-0-88738-286-4.
• Daniel H. Frank biên tập (1993). A People apart: chosenness and ritual in Jewish philosophical thought. SUNY Press. ISBN 978-0-7914-1631-0. (Part 1. Chosenness)

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

• The Contemporary Rivalry over the Chosen People: Jewish, Christian, and Muslim Perspectives - Avi Beker at the Institute for Global Jewish Affairs
• Chosen people at the Jewish Encyclopedia
• Beliefs of Reform Judaism Lưu trữ 2003-10-01 tại Wayback Machine
• The Jewish concept of chosenness
• The Chosen People FAQs
• Some are Chosen, All are Loved. Rabbi Gilbert S. Rosenthal Lưu trữ 2004-08-25 tại Wayback Machine
• The Chosen People: Reclaiming Our Sacred Myth, Mitchell Max Lưu trữ 2004-09-05 tại Wayback Machine
• How does Jewish Pride differ from Nazi Supremacy?, Rabbi Tzvi Freeman

Phí tội phân biệt chủng tộc[sửa | sửa mã nguồn]

• Anti-Defamation League paper on Christian Identity Lưu trữ 2003-10-11 tại Wayback Machine
• The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord - a Christian Identity movement Lưu trữ 2006-10-02 tại Wayback Machine
• The Real Truth About The Talmud by Rabbi Gil Student. Exposes fraudulent or distorted Talmud quotes used by antisemites
• Are the Jews the Chosen People? chabad.org
• OzTorah - Isn't it arrogant and exclusionist for Jews to regard themselves as the Chosen People?